١٣٤٥.عنه عليه السلام ـ لِجابِرِ بنِ عَبدِ اللّه ِ ال يا جابِرُ ، قِوامُ الدّينِ وَالدُّنيا بِأَربَعَةٍ : عالِمٍ مُستَعمِلٍ عِلمَهُ ، وجاهِلٍ لا يَستَنكِفُ أن يَتَعَلَّمَ ، وجَوادٍ لا يَبخَلُ بِمَعروفِهِ ، وفَقيرٍ لا يَبيعُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ . فَإِذا ضَيَّعَ العالِمُ عِلمَهُ استَنكَفَ الجاهِلُ أن يَتَعَلَّمَ ، وإذا بَخِلَ الغَنِيُّ بِمَعروفِهِ باعَ الفَقيرُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ . [٧]

[١] الأمالي للطوسي : ص ٥٨٠ ح ١١٩٨ عن عبد اللّه بن محمّد بن عبيد عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام الصادق عليهم السلام ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٧١ عن محمّد بن عجلان عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام الصادق عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٣١٨ ح ٢٩ .[٢] غرر الحكم : ح ٢٣٠٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٧٨ ح ١٨٧٩ .[٣] الكافي : ج ٨ ص ٣٠٧ ح ٤٧٧ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٩٦ ح ٥٨٤٥ عن إسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، الخصال : ص ١٢٩ ح ١٣٣ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ١٨١ ح ٣٦ .[٤] غرر الحكم : ح ٨٥١٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٤٩ ح ٧٩٩١ .[٥] غرر الحكم : ح ٨٩٠٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٤ ح ٧٤٨٩ .[٦] غرر الحكم : ح ١٤٨٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٧٠ ح ١٧٧٥ وص ١٢٧ ح ٢٩١١ وليس فيهما «عذاب» .[٧] نهج البلاغة : الحكمة ٣٧٢ ، نزهة الناظر : ص ٧٠ ح ٦٦ عن ابن عبّاس نحوه وفيه «قيام الدنيا» بدل «يا جابر ، قوام الدين والدنيا» ، الدعوات : ص ٢٢٩ ح ٦٣٧ عن جابر ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٤٠٢ ح ٢٧٤ نحوه وليس فيه ذيله من «فإذا ضيّع العالم . . .» وليس في الأخيرين «الدين» ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ٤١٧ ح ٣٩ .