دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٧٥
١٢٣٨.امام على عليه السلام : دنيا متاعى نقد است كه نيك و بد ، از آن استفاده مى كنند ، و آخرت ، سراى حق است كه پادشاهى مقتدر در آن حكم مى راند.
ه ـ سراى بيدارى
١٢٣٩.امام زين العابدين عليه السلام : دنيا خواب است و آخرت ، بيدارى ، و ما [در فاصله [ميان اين دو ، خواب هايى آشفته مى بينيم.
و ـ سراى يقين
١٢٤٠.دعائم الإسلام : از يكى از ائمّه عليهم السلام روايت شده است كه : «مردم در سراى غفلت به سر مى برند ؛ سرايى كه در آن عمل مى كنند ، ولى [به حقايق آن و فرجام اعمال آن [علم ندارند و ندانسته عمل مى كنند و مرتكب [هر كارى] مى شوند . و چون به سراى آخرت روند ، به سراى يقين رفته اند؛ سرايى كه در آن ، علم دارند ، ولى [ديگر] عمل نمى توانند بكنند» .
ز ـ سراى سزا
١٢٤١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بدانيد كه خداوند دنيا را سراى گرفتارى و آخرت را سراى مُجازات قرار داد . گرفتارىِ دنيا را سبب پاداش آخرت كرد و پاداش آخرت ، عوض گرفتارى دنياست . مى گيرد تا بدهد و گرفتار مى كند تا جزا دهد . دنيا ، زوال شتابانى دارد و به سرعت ، دگرگونى مى پذيرد . از شيرينى شير آن ، به خاطر تلخى جدايى اش بر حذر باشيد .
١٢٤٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند در آخرت ، جز دو سرا قرار نداده است : سراى پاداش و سراى كيفر [ ، يعنى] بهشت و دوزخ . و اين دو ، درجات دارند .