دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤٤
١٠٤١.الإمام الكاظم عليه السلام ـ عِندَ قَبرٍ ـ : إنَّ شَيئا هذا آخِرُهُ لَحَقيقٌ [١] أن يُزهَدَ في أوَّلِهِ ، وإنَّ شَيئا هذا أوَّلُهُ لَحَقيقٌ أن يُخافَ آخِرُهُ . [٢]
١٠٤٢.الإمام زين العابدين عليه السلام : وفيدونِ ما عايَنتَ مِن فَجَعاتِها إلى رَفضِها داعٍ وبِالزُّهد آمِرُ فَجِدَّ ولا تَغفَل فَعَيشُكَ زائِلٌ وأنتَ إلى دارِ المَنِيَّةِ صائِرُ ولا تَطلُبِ الدُّنيا فَإِنَّ طِلابَها وإن نِلتَ مِنها غِبُّهُ [٣] لَكَ ضائِرُ [٤]
راجع : ص ١٦٢ (ما الدنيا وما عسى أن تكون) .
٤ / ٤
مَعرِفَةُ الآخِرَةِ
١٠٤٣.الإمام عليّ عليه السلام : كَيفَ يَزهَدُ فِي الدُّنيا مَن لا يَعرِفُ قَدرَ الآخِرَةِ ! [٥]
١٠٤٤.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ الجَنَّةِ ـ : فَلَو رَمَيتَ بِبَصَرِ قَلبِكَ نَحوَ ما يوصَفُ لَكَ مِنها ، لَعَزَفَت نَفسُك عَن بَدائِعِ ما اُخرِجَ إلَى الدُّنيا مِن شَهَواتِها ولَذّاتِها وزَخارِفِ مَناظِرِها . [٦]
[١] فلانٌ حَقيقٌ بكذا : أي خَليق (المصباح المنير : ص ١٤٤ «حقق») .[٢] معاني الأخبار : ص ٣٤٣ ح ١ عن حفص بن غياث النخعي ، تحف العقول : ص ٤٠٨ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٠٣ ح ٩١ .[٣] غِبُّ كلِّ شيء : عاقبته (الصحاح : ج ١ ص ١٩٠ «غبب») .[٤] البلد الأمين : ص ٣٢١ عن الزهري ، روضة الواعظين : ص ٤٩٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٥٩ ح ١٩ ؛ تاريخ دمشق : ج ٤١ ص ٤٠٥ عن الزهري .[٥] غرر الحكم : ح ٦٩٨٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٨٤ ح ٦٤٨٩ .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ١٦٥ ، تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٦٨ ، بحار الأنوار : ج ٨ ص ١٦٢ ح ١٠٤ .