١٢٠٧. المستدرك على الصحيحين عن المستورد [١] : كُنّا عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَتَذاكَرُوا الدُّنيا وَالآخِرَةَ ، فَقالَ بَعضُهُم : إنَّمَا الدُّنيا بَلاغٌ لِلآخِرَةِ ، فيهَا العَمَلُ وفيهَا الصَّلاةُ وفيهَا الزَّكاةُ . وقالَت طائِفَةٌ مِنهُم : الآخِرَةُ فيها الجَنَّةُ ، وقالوا ما شاءَ اللّه ُ . فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَا الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إلاّ كَما يَمشي أحَدُكُم إلَى اليَمِّ فَأَدخَلَ إصبَعَهُ فيهِ ؛ فَما خَرَجَ مِنهُ فَهِيَ الدُّنيا . [٢]

١٢٠٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما أخَذَتِ الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ إلاّ كَما أخَذَ مِخيَطٌ غُرِسَ فِي البَحرِ مِن مائِهِ. [٣]

١٢٠٩.عنه صلى الله عليه و آله : مَثَلُكُم أيُّهَا الاُمَّةُ كَمَثَلِ عَسكَرٍ قَد سارَ أوَّلُهُم ونودِيَ بِالرَّحيلِ ؛ فَما أسرَعَ ما يَلحَقُ آخِرُهُم بِأَوَّلِهِم! وَاللّه ِ مَا الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ إلاّ كَنَفحَةِ أرنَبٍ [٤] ، الجِدَّ الجِدَّ عِبادَ اللّه ِ! وَاستَعينوا بِاللّه ِ رَبِّكُم. [٥]

١٢١٠.الإمام عليّ عليه السلام : كُلُّ شَيءٍ مِنَ الدُّنيا سَماعُهُ أعظَمُ مِن عِيانِهِ ، وكُلُّ شَيءٍ مِنَ الآخِرَةِ عِيانُهُ أعظَمُ مِن سَماعِهِ ، فَليَكفِكُم مِنَ العِيانِ السَّماعُ ومِنَ الغَيبِ الخَبَرُ. [٦]

[١] هو المُستورِد بن شدّاد بن عَمرو القَرَشيّ (انظر ترجمته في تهذيب الكمال : ج ٢٧ ص ٤٣٩) .[٢] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٣٥٥ ح ٧٨٩٨ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ١٩٥ ح ٦١٣٦ .[٣] المعجم الكبير : ج ٢٠ ص ٣٠٨ ح ٧٣٣ عن المستورد ، كنز العمّال: ج ٣ ص ١٩٥ ح ١٦٣٧.[٤] كذا في المصدر بالحاء المهملة ، والظاهر أنّها مصحّفة عن «نفجة» بالجيم . قال ابن الأثير : كنفجة أرنب : أي كوثبته من مَجثَمه ، يريد تقليل مدّتها (النهاية : ج ٥ ص ٨٨ «نفج») .[٥] الفردوس : ج ٤ ص ١٤٨ ح ٦٤٥٦ عن عمر ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٧٩٧ ح ٤٣١٦٣ .[٦] نهج البلاغة: الخطبة ١١٤، عدّة الداعي : ص٩٩ عنهم عليهم السلام وليس فيه ذيله من «فليكفكم...»، غرر الحكم: ح ٦٩٠٨ و ح ٦٩٠٧ و ح ٧٣٦٠ ، بحار الأنوار : ج ٨ ص ١٩١ ح ١٦٨ .