١٢٠٧.ـ به نقل از مُستورِد [١] ـ المستدرك على الصحيحين ـ به نقل از مُستورِد [٢] ـ : در خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله بودم كه حاضران ، سخن از دنيا و آخرت به ميان آوردند . بعضى گفتند : دنيا ، در حقيقت ، جاى توشه برداشتن براى آخرت است . در آن ، عمل است و نماز است و زكات . گروهى گفتند : در آخرت ، بهشت است . و هر كس سخنى گفت . پيامبر خدا فرمود : «دنيا در برابر آخرت ، جز به مانند اين نيست كه فردى از شما به كنار دريا برود و انگشتش را در آن فرو برد . آنچه از [نَم] دريا [با انگشتش [بيرون مى آيد ، همان دنياست» .

١٢٠٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آنچه دنيا از آخرت گرفته است ، جز به اندازه آبى كه سوزنى فرو رفته در دريا به خود مى گيرد ، نيست .

١٢٠٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ـ اى مردم ـحكايت شما همانند سپاهى است كه ابتداى آن رفته و نداى كوچ [در آن، [سر داده شده است . پس ، چه زود آخر آن سپاه به اوّلش مى رسد! به خدا سوگند ، دنيا در برابر آخرت ، جز به مانند يك نَفَس (جهش) [٣] خرگوشى نيست . بكوشيد ، بكوشيد ـ اى بندگان خدا ـ و از خداوند ، پروردگارتان ، كمك بجوييد.

١٢١٠.امام على عليه السلام : هر چيز دنيا [از خير و شرّش] ، شنيدنش بزرگ تر از ديدن آن است ، و هر چيز آخرت [از پاداش ها و كيفرهايش] ، ديدنش بزرگ تر از شنيدن آن است . پس ، براى ديدن [امور آخرت] به شنيدن [اوصاف آنها] بسنده كنيد و براى [آگاهى از [غيب ، به خبر[ى كه پيامبران و مُخبرانِ صادق درباره آن به شما داده اند] ، اكتفا نماييد.

[١] مراد ، مستورد بن شدّاد بن عمرو قرشى است . براى ديدن شرح حال او ، ر . ك : تهذيب الكمال : ج ٢٧ص ٤٣٩ .[٢] در مأخذ ، «نفحة (با حا)» آمده است ؛ ولى ظاهرا تصحيف شده «نفجة» (با جيم) باشد . ابن اثير مى گويد : «كنفجة أرنب ؛ مانند يك جهش خرگوش . و مراد ، كم بودن مدّت دنياست» (النهاية : ج ٥ ص ٨٨ ، مادّه «نفج») .