«لَّقَدْ كُنتَ فِى غَفْلَةٍ مِّنْ هَـذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَـاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ . [١] واقعا كه سخت از اين حال در غفلت بودى . و ما پرده ات را از چشمانت برداشتيم و ديده ات امروز تيز است» .

٣ . اهتمام به آباد ساختن خانه آخرت

در فصل دوم تا پنجم اين بخش ، با رساترين بيان ها و بليغ ترين موعظه ها ، بر چهار نكته تأكيد شده است : نكته اوّل . لزوم توجّه تام به آبادسازى خانه آخرت و توصيه به كسب ارزش هاى معنوى براى تهيّه امكانات لازم جهت تجهيز آن . نكته دوم . بيان آنچه موجب يادآورى آخرت و نيز سرمايه گذارى براى دستيابى به آخرت و آبادانى آن مى گردد . نكته سوم . آثار و بركات آبادسازى خانه آخرت و تأكيد بر اين كه آبادسازى خانه آخرت ، به معناى تخريب خانه دنيا نيست ؛ بلكه يكى از بركات آبادانى آخرت ، آباد شدن دنياست و اگر كسى با خدا و معنويت ، پيوند بر قرار كند ، خير دنيا و آخرت را براى خود فراهم كرده است : «مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالاْآخِرَةِ . [٢] هركس پاداش دنيا مى خواهد، پاداش دنيا و آخرت در پيشگاه خداست» . نكته چهارم . بر حذر داشتن از : عدم اهتمام به آخرت ، فراموش كردن آن ، آنچه موجب فراموشىِ آخرت و ويرانى آن است ، و آثار و مفاسد ويران شدن خانه آخرت . و اينك ، توضيح اين اجمال از متن قرآن و حديث :

[١] ر . ك : ص ٢٧٩ (سراى محيط بر دنيا) .[٢] خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ١١٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٦ ح ١٦٧٣ ، عوالى اللآلى : ج ٤ ص ٧٣ ح ٤٨ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٣٩ ؛ جواهر المطالب : ج ٢ ص ١٥٠ ح ٦٠ ، مئة كلمة ، جاحظ : ص ١٨ ح ٢ ،المناقب خوارزمى : ص ٣٧٥ ح ٣٩٥ . نيز ، ر . ك : تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٥٠ ، تفسير الثعالبى : ج ٥ ص ٢٨٦ ، إحياء علوم الدين : ج ٤ ص ٣٥ .[٣] قآ : آيه ٢٢ .[٤] نساء : آيه ١٣٤ .