١١٣٥.الإمام عليّ عليه السلام : اُوصيكُم عِبادَ اللّه ِ بِتَقوَى اللّه ِ وطاعَتِهِ ؛ فَإِنَّها النَّجاةُ غَدا وَالمَنجاةُ أبَدا ، رَهَّبَ فَأَبلَغَ ، ورَغَّبَ فَأَسبَغَ ، ووَصَفَ لَكُمُ الدُّنيا وَانقِطاعَها وزَوالَها وَانتِقالَها ، فَأَعرِضوا عَمّا يُعجِبُكُم فيها لِقِلَّةِ ما يَصحَبُكُم مِنها ، وأقرَبُ دارٍ مِن سَخَطِ اللّه ِ وأبعَدُها مِن رِضوانِ اللّه ِ . فَغُضّوا (ارفِضوا) عَنكُم ـ عِبادَ اللّه ِ ـ غُمومَها وأشغالَها ، لِما قَد أيقَنتُم بِهِ مِن فِراقِها وتَصَرُّفِ حالاتِها ، فَاحذَروها حَذَرَ الشَّفيقِ النّاصِحِ ، وَالمُجِدِّ الكادِحِ . [٥]

١١٣٦.عنه عليه السلام : إنَّ الدُّنيا لا تَفي لِصاحِبٍ ولا تَصفو لِشارِبٍ ، نَعيمُها يَنتَقِلُ وأحوالُها تَتَبَدَّلُ ، ولَذّاتُها تَفنى وتَبِعاتُها تَبقى ، فَأَعرِض عَنها قَبلَ أن تُعرِضَ عَنكَ ، وَاستَبدِل بِها قَبلَ أن تَستَبدِلَ بِكَ . [٦]

[١] الشعف : شدّة الحبّ وما يغشى قلب صاحبه (النهاية : ج ٢ ص ٤٨١ «شعف») .[٢] غرر الحكم : ح ٢٤٩٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٨٨ ح ٢٠٨٧ وفيه «أشغف» بدل «أشعف» ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٨ وفيه «أشفق» بدل «أشعف» .[٣] غرر الحكم : ح ٣٠٤٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١١٩ ح ٢٧٠٠ .[٤] غرر الحكم : ح ٥٨٠٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٠٣ ح ٥٣٩٩ .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ١٦١ .[٦] غرر الحكم : ح ٣٦٨٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٤٤ ح ٣٢١٩ وليس فيه «لا تفي لصاحب ، ولا تصفو لشارب» .