ضعيف به شمار مى رود. [١] در الكافى ، در دو مورد ، حديث روايت مى كند : يكى در باب «مولد أبى محمّد حسن بن على عليهماالسلام كه خود ، راوى آن است و محمّد بن ابراهيم ، معروف به «ابن كردى» ، از وى اين حديث را روايت مى نمايد و ديگر در باب «مولد صاحب عليه السلام » ، از محمّد بن على بن عبد الرحمان عبدى ، حديثْ روايت مى كند و على بن محمّد ، آن را از وى نقل مى نمايد. [٢]

٤٨ . محمّد بن على بن جعفر الصادق عليه السلام

شيخ طوسى ، وى را در زمره اصحاب امام رضا عليه السلام آورده است [٣] و مامقانى ، او را از راويان امامى مجهول ، نوشته است. [٤] برخى اعقابش در مدينه و عده اى در فراهان و ديگر بلاد پراكنده بوده اند. [٥] در الكافى ، باب هاى «فى تأويل قوله تعالى: لا تخرجوهن من بيوتهن ولا تخرجن» ، «النرد و الشطرنج» و «الحمام» ، مستقيماً از امام رضا عليه السلام حديث نقل كرده است و اشخاصى چون: على بن اسباط ، موسى بن قاسم ، و موسى بن عبد اللّه ، آن احاديث را از وى روايت مى كنند. [٦]

٤٩ . موسى بن محمّد بن اسماعيل بن عبيد اللّه بن عبّاس بن على بن أبى طالب عليه السلام

از زندگى وى اطلاعى در دست نيست. در الكافى ، باب «ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل فى أمر الإمامة» ، از جعفر بن زيد بن كاظم عليه السلام حديثْ روايت مى كند و محمّد بن ابراهيم ، آن روايت را از وى نقل مى كند. [٧]

[١] تنقيح المقال ، ج ١ ، ص ١٤١.[٢] الكافى ، ج ١ ، ص ٥٠٦ و ٥١٥.[٣] رجال الطوسى ، ص ٣٨٧.[٤] تنقيح المقال ، ج ١ ، ص ١٤١ .[٥] سر السلسلة العلوية ، ص ٤٩ ؛ الفصول الفخرية ، ص ١٤٨.[٦] الكافى ، ج ٦ ، ص ٩٧ و ٤٣٧ و ٥٠٣.[٧] همان ، ج ١ ، ص ٣٥٥ .