«مجهول و عليه الأصحاب» (ج١٦ ، ص٣٣١). «مرفوع و عليه الفتوى» (ج٢٤ ، ص٣٠٥). «مرسل لا يقصر عن الموثّق و الحسن ، و عليه الفتوى» (ج٢٣ ، ص٥٦). «مرسل و بمضمونه افتى الأصحاب» (ج٢٤ ، ص١٠٦). «مرسل و عليه الفتوى» (ج٢٤ ، ص٣٢٢). «مرسل و مضمونه موافق لفتوى الأصحاب» (ج٢٠ ، ص١٦٧) . نمونه هاى تقويت سند در اين كتاب ، اختصاص به روايات ضعيف السند نداشته و گاه نسبت به رتبه هاى بالاتر (همچون حسن) نيز مصاديقى دارد ، مانند: «حسن ، و مضمونه متواتر مقطوع به بين الخاصّة و العامّة» (ج٢٠ ، ص٢٠٣). «حسن ، كالصحيح لمشاركة السند الضعيف مع الحسن و تأييده له و رواه الشيخ فى الصحيح» (ج١٤ ، ص٥٨) . ٨. آشنايى با ضبط صحيح اسامى راويان ، از منظر علّامه مجلسى ، مانند: «ضعيف على المشهور ، و بسطام بكسر الباء و الإسكاف بكسر الهمزة الخفاف و أصبغ بفتح الهمزة و الباء و سكون الصاد ، و نباتة بضم النون و فتحها» (ج٥ ، ص٩٧). «ضعيف على المشهور معتبر عندى و سِرحان بكسر السين» (ج٩ ، ص٤٣٠). «مرسل مجهول ، و خيثمة بفتح الخاء و سكون الياء و فتح المثلثة مشترك بين مجاهيل» (ج٣ ، ص٩) . ٩. آشنايى با مبانى و ديدگاه هاى رجالى علّامه مجلسى ، درباره توثيق و تضعيف راويان حديث و طرق روايى آنان ، مانند: «حسن كالصحيح بل صحيح عندى فانّ عبد العظيم أجلّ من أن يحتاج إلى التوثيق» (ج٧ ، ص٢٨٩) . «حسن و امّا رواية معاوية بن عمّار فهو مرسل لكن قد مرّ مرارا طريقه إلى معاوية بن عمّار بالحسن كالصحيح» (ج١٨ ، ص١٨٤).