«رواه بثلاثة أسانيد فى الأوّل ضعف ، و الثانى حسن كالصحيح ، و فى الثالث ضعف أو جهالة ، لكن مجموع الأسانيد لتقوى بعضها ببعض فى قوّة الصحيح ، و رواه الصدوق بسند صحيح» (ج٢٥ ، ص٢٩٥) . ٣. آگاهى از وضعيت اسنادِ ديگر روايت در الكافى يا ساير منابع حديثى . اين امر مى تواند روايت مفرد را به روايت عزيز ، مشهور ، مستفيض و حتّى متواتر ، تبديل كند. مانند: «حسن كالصحيح و فى التهذيب صحيح» (ج١٣ ، ص١٧٦) . «مجهول كالصحيح و فى التهذيب صحيح» (ج١٣ ، ص١٨٠) . «حسن كالصحيح و قد مرّ بعينه بسند آخر» (ج٨ ، ص١٢٩) . «حسن كالصحيح و قد مضى عن الحلبى بسند آخر» (ج٨ ، ص٣٥٢) . «حسن و فى الفقيه صحيح» (ج١٥ ، ص١٠١) . «مجهول و فى الفقيه صحيح» (ج٢٣ ، ص٦٣) . «ضعيف و رواه الشيخ فى الموثّق» (ج١٤ ، ص٥١) . «مجهول و رواه الصدوق فى أماليه بسند حسن» (ج٢٥ ، ص١٨٥) . «مرسل و رواه الشيخ بسند موثّق عنه و ما يظنّ من أنه كلام صفوان ، و ابن أبى عمير بعيد» (ج١٨ ، ص١٣) . «مرسل و رواه فى التهذيب بسند صحيح أيضا» (ج٢٤ ، ص٢٧) . «مجهول و رواه على بن إبراهيم بسندين صحيحين» (ج٥ ، ص٩٧). «سنده الأوّل ضعيف و الثانى مرفوع ، لكنه مذكور فى نهج البلاغة و إرشاد المفيد و الاحتجاج و غيرها بأدنى اختلاف» (ج١ ، ص١٨٧) . «ضعيف ، و روى العامّة مثله عن عبد اللّه بن مسعود عن النبى صلى الله عليه و آله » (ج١٤ ، ص١٢٩) . « ضعيف ، و قد مرّ الكلام فى مثله ، و روى مثله بأسانيد من طرق العامّة» (ج١٤ ، ص١٧٤) .