مجموعه مقالات فارسي کنگره بين المللي ثقة الاسلام کليني - مجموعه مؤلفان - الصفحة ١٢٧
از اين رو مى توان گفت: قم ، در شمار شهرهاى ناحيه پهله قرار داشته است. بنا بر نوشته ابن فقيه ، قم ، در زمان ساسانيان ، جزو بلاد پهلويان به حساب مى آمد. [١] ابن خردادبه نيز به شهرهاى ناحيه پهلويان اشاره كرده است و در گزارش اندازه مسافت نواحى اين ناحيه ، از قم نام برده است. [٢] وى ، قم را در شمار ناحيه ماد يا ماه عربى نوشته است. [٣] انوشيروان ، در تقسيمات كشورى تجديد نظر نموده و ايران را به چهار ناحيه بزرگ تقسيم كرد. دينورى ، قم را در شمار ناحيه دوم (پادوسپان شمال) عهد انوشيروان ياد كرده است و در شمار مناطق اين ناحيه ، از اصفهان، قم، جبل، آذربايجان و ارمنيّه نام برده است. [٤] يعقوبى نيز قم را در شمار ناحيه آذربايجان اسپهد (پادوسپان شمال) ذكر كرده است. [٥] حمد اللّه مستوفى ، جغرافى دان مشهور نوشته است: «طهمورث (پيشدادى) ، قم را ساخت». [٦] فردوسى ، در شمار شهرهاى عصر پيشداديان و كيانيان سروده است: بفرمود عهد قم و اصفهان نهاد بزرگان و جاى مهان. [٧] در منظومه ويس و رامين پيش از اسلام نيز آمده است: ز گرگان و رى و قم و صفاهان ز خوزستان و كوهستان و ارّان. [٨] در كتاب ارزشمند و قديمى تاريخ قم آمده است : مدّتى نام قم ، «ويران آبادان كردكواد» بوده است . يعنى قباد ، عمارت كرد و آبادان
[١] . مختصر البلدان، ص ٢٠٩.[٢] . المسالك و الممالك ، ص ٤٣.[٣] . همان، ص ١٨.[٤] . أخبار الطوال، ص ٦٧.[٥] . تاريخ يعقوبى، ج ١، ص ٢٠١.[٦] . نزهة القلوب، ص ٦٧.[٧] . تاريخ مذهبى قم، ص ٦٣.[٨] . همان، ص ٦٤.