ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٣١
٢١٠٤٥.عنه عليه السلام : جَميلُ المَقصَدِ يَدُلُّ على طَهارَةِ المَولِدِ . [١]
٢١٠٤٦.عنه عليه السلام : اِستَعِنْ علَى العَدلِ بِحُسنِ النِّيَّةِ في الرَّعِيَّةِ ، و قِلَّةِ الطَّمَعِ ، و كَثرَةِ الوَرَعِ . [٢]
٢١٠٤٧.عنه عليه السلام : لا يَكمُلُ صالِحُ العَمَلِ إلاّ بِصالِحِ النِّيَّةِ . [٣]
٢١٠٤٨.عنه عليه السلام : صَلاحُ العَمَلِ بصَلاحِ النِّيَّةِ . [٤]
٢١٠٤٩.عنه عليه السلام : و لَو أنّ النّاسَ حِينَ تَنزِلُ بِهِمُ النِّقَمُ و تَزولُ عَنهُمُ النِّعَمُ ، فَزِعوا إلى ربِّهِم بِصِدقٍ مِن نِيّاتِهِم و وَلَهٍ مِن قُلوبِهِم ، لَرَدَّ علَيهِم كُلَّ شارِدٍ ، و أصلَحَ لَهُم كُلَّ فاسِدٍ . [٥]
٢١٠٥٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن حَسُنَت نِيَّتُهُ زادَ اللّه ُ في رِزقِهِ . [٦]
٢١٠٥١.عنه عليه السلام ـ لَمّا سُئلَ عن حَدِّ العِبادَةِ التي إذا فَعَلَ: حُسنُ النِّيَّةِ بالطّاعَةِ . [٧]
٢١٠٥٢.عنه عليه السلام : صاحِبُ النِّيَّةِ الصّادِقَةِ صاحِبُ القَلبِ السَّليمِ ؛ لأنَّ سَلامَةَ القَلبِ مِن هَواجِسِ المَحذوراتِ بِتَخليصِ النِّيَّةِ للّه ِ في الاُمورِ كُلِّها . [٨]
٢١٠٤٥.امام على عليه السلام : نيك انديشى و خوش نيّتى، نشانگر پاك زادگى است.
٢١٠٤٦.امام على عليه السلام : در راه عدالت ورزى از حُسن نيّت داشتن به رعيّت و كم كردن طمع و بسيارى پارسايى، كمك بگير.
٢١٠٤٧.امام على عليه السلام : عملِ درست، جز با نيّتِ درست كامل نمى شود.
٢١٠٤٨.امام على عليه السلام : درستى عمل [منوط] به درستى نيّت است.
٢١٠٤٩.امام على عليه السلام : اگر مردم به هنگامى كه بلاها بر آنان فرود مى آيد و نعمت ها از ايشان زوال مى پذيرد، با نيّت هاى درست و دل هاى مشتاق، به پروردگارشان پناه برند، بى گمان هر گريخته اى را به آنان باز گرداند و هر فسادى را برايشان به اصلاح آورد.
٢١٠٥٠.امام صادق عليه السلام : هر كه نيّتش نيكو شود، خداوند بر روزيش بيفزايد.
٢١٠٥١.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از اندازه عبادتى كه چون كسى انجفرمود : حسن نيّت داشتن در طاعت.
٢١٠٥٢.امام صادق عليه السلام : كسى كه نيّت صادق داشته باشد، دل سالم و پاك دارد؛ زيرا سالم داشتن دل از وسوسه هاى شيطانى به سبب خالص گردانيدن نيّت در همه كارها براى خداوند است.
[١] غرر الحكم: ٤٧٥٨.[٢] غرر الحكم : ٢٤٠٨.[٣] غرر الحكم : ١٠٧٩٩.[٤] غرر الحكم : ٥٧٩٢.[٥] نهج البلاغة : الخطبة ١٧٨.[٦] المحاسن : ١ / ٤٠٦ / ٩٢٢.[٧] الكافي : ٢ / ٨٥ / ٤.[٨] بحار الأنوار : ٧٠ / ٢١٠ / ٣٢.