ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٦٥

٢٠٨٩٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : النّاسُ مَعادِنُ كمَعادِنِ الذَّهَبِ و الفِضَّةِ ؛ فمَن كانَ لَهُ في الجاهِلِيَّةِ أصلٌ فلَهُ في الإسلامِ أصلٌ . [١]

٢٠٨٩١.عنه عليه السلام : علَيكُم بالأشكالِ مِن النّاسِ و الأوساطِ مِن النّاسِ ، فعِندَهُم تَجِدون مَعادِنَ الجَوهر . [٢]

٣٩٠٨

تَساوِي النّاسِ فِي الحُقوقِ

٢٠٨٩٢.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : النّاسُ سَواءٌ كأسنانِ المُشطِ . [٣]

٢٠٨٩٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : النّاسُ في الحَقِّ سَواءٌ . [٤]

٢٠٨٩٤.عنه عليه السلام : النّاسُ إلى آدَمَ شَرعٌ سَواءٌ . [٥]

٢٠٨٩٥.شرح نهج البلاغة عن أبي إسحاقِ الهمْداني : أنّ امرَأتَينِ أتَتا عَليّا عليه السلام ، إحداهُما مِن العَرَبِ و الاُخرى مِن المَوالي فَسألَتاه، فَدَفَعَ إلَيهِما دَراهِمَ و طَعاما بالسَّواء . فقالَت إحداهُما : إنّي امرأةٌ مِن العَرَبِ و هذهِ مِن العَجَمِ! فقالَ : إنّي و اللّه ِ لا أجِدُ لِبَني إسماعيلَ في هذا الفَيءِ فَضلاً على بَني إسحاقَ . [٦]

٢٠٨٩٠.امام صادق عليه السلام : مردم معدن هايى چون معدن هاى طلا و نقره هستند. پس هر كه در جاهليت اصالت داشته است در اسلام نيز اصيل و ريشه دار است.

٢٠٨٩١.امام صادق عليه السلام : با همتايان [خود] از مردم و طبقات متوسط جامعه باشيد؛ كه معدن هاى گوهر را در ميان اينان مى يابيد.

٣٩٠٨

برابرى مردم در حقوق

٢٠٨٩٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مردم همانند دندانه هاى شانه يكسان اند.

٢٠٨٩٣.امام على عليه السلام : مردم در برابر حق يكسان اند.

٢٠٨٩٤.امام على عليه السلام : مردم تا آدم با يكديگر يكسان و برابرند.

٢٠٨٩٥.شرح نهج البلاغة ـ به نقل از ابو اسحاق همدانى ـ: دو زن، يكى عرب و ديگرى از موالى ، خدمت امام على عليه السلام آمدند و از حضرت طلب كمك كردند . حضرت ، به يكسان مقدارى درهم و خوراك (گندم) به آنها داد ؛ زن عرب گفت : من زنى عرب هستم و اين زن، عجم است. حضرت فرمود : به خدا سوگند كه من در اين اموال براى فرزندان اسماعيل بر فرزندان اسحاق برترى نمى بينم.