ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٤٢
٣٨٦٩
النِّفاقُ
الكتاب :
فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللّه َ مَا وَعَدُوهُ وَ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ» . [١]
الحديث :
٢٠٥٩١.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنّ النِّفاقَ يَبدو لُمظَةً سَوداءَ ، فكُلّما ازدادَ النِّفاقُ عِظَما ازدادَ ذلكَ السَّوادُ ، فإذا استَكمَلَ النِّفاقُ اسوَدَّ القَلبُ . [٢]
٢٠٥٩٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : النِّفاقُ يُفسِدُ الإيمانَ . [٣]
٢٠٥٩٣.عنه عليه السلام : النِّفاقُ أخو الشِّركِ . [٤]
٢٠٥٩٤.عنه عليه السلام : النِّفاقُ تَوأمُ الكُفرِ . [٥]
(انظر) الذنب : باب ١٣٨٢.
٣٨٧٠
النِّفاقُ شَينُ الأخلاقِ
٢٠٥٩٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : النِّفاقُ شَينُ الأخلاقِ . [٦]
٣٨٦٩
نفاق
قرآن:
«در نتيجه، به سزاى آنكه با خدا خلف وعده كردند و از آن روى كه دروغ مى گفتند، در دل هايشان ـ تا روزى كه او را ديدارى كنند ـ پيامدهاى نفاق را باقى گذاشت».
حديث:
٢٠٥٩١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نفاق ابتدا به صورت نقطه اى سياه [بر دل ]ظاهر مى شود و هرچه نفاق بيشتر شود آن نقطه بزرگتر مى گردد و چون نفاق به مرحله كمال رسيد، دل به كلّى سياه مى شود.
٢٠٥٩٢.امام على عليه السلام : نفاق، ايمان را تباه مى كند.
٢٠٥٩٣.امام على عليه السلام : نفاق، برادر شرك است.
٢٠٥٩٤.امام على عليه السلام : نفاق، همزاد كفر است.
٣٨٧٠
نفاق، ننگ اخلاق است
٢٠٥٩٥.امام على عليه السلام : نفاق، ننگِ اخلاق است .
[١] التوبة : ٧٧.[٢] كنز العمّال : ١٧٣٤.[٣] غرر الحكم : ٧٤١.[٤] غرر الحكم : ٤٨٣.[٥] غرر الحكم : ٧٣٩.[٦] غرر الحكم: ٧٣٥.