ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٢٤

٢١٠١٧.عنه صلى الله عليه و آله : نِيَّةُ المُؤمنِ خَيرٌ مِن عَمَلِهِ ، و نِيَّةُ الفاجِرِ شَرٌّ مِن عَمَلِهِ . [١]

٢١٠١٨.عنه صلى الله عليه و آله : نِيَّةُ المُؤمنِ خَيرٌ مِن عَمَلِهِ ، و نِيَّةُ الكافِرِ شَرٌّ مِن عَمَلِهِ، و كُلُّ عامِلٍ يَعمَلُ على نِيَّتِهِ . [٢]

٢١٠١٩.عنه صلى الله عليه و آله : نِيَّةُ المُؤمنِ أبلَغُ مِن عَمَلِهِ . [٣]

٢١٠٢٠.عنه صلى الله عليه و آله : نِيَّةُ المُؤمنِ أبلَغُ مِن عَمَلِهِ ، و كذلكَ الفاجِرُ . [٤]

٢١٠٢١.عنه صلى الله عليه و آله : نِيَّةُ المُؤمِنِ خَيرٌ مِن عَمَلِهِ ، و إنّ اللّه َ عَزَّ و جلَّ لَيُعطي العَبدَ على نِيَّتِهِ ما لا يُعطيهِ على عَمَلِهِ ، و ذلكَ أنَّ النِّيَّةَ لا رِياءَ فيها ، و العَمَلَ يُخالِطُهُ الرِّياءُ . [٥]

٢١٠٢٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ في صِفَةِ المُؤمنِ ـ: لا يَبلُغُ بِنِيَّتِهِ إرادَتَهُ في الخَيرِ ، يَنوي كَثيرا مِن الخَيرِ و يَعمَلُ بِطائفةٍ مِنهُ ، و يَتَلَهَّفُ على ما فاتَهُ مِن الخَيرِ كَيفَ لَم يَعمَلْ بهِ . [٦]

٢١٠٢٣.عنه عليه السلام : رُبَّ نِيَّةٍ أنفَعُ مِن عَمَلٍ . [٧]

٢١٠٢٤.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : نِيَّةُ المُؤمنِ أفضَلُ مِن عَمَلِهِ ؛ و ذلكَ لأنّهُ يَنوي مِن الخَيرِ ما لا يُدرِكُهُ ، و نِيَّةُ الكافِرِ شَرٌّ مِن عَمَلِهِ ؛ و ذلكَ لأنَّ الكافِرَ يَنوي الشَّرَّ و يأمَلُ مِن الشَّرِّ ما لا يُدرِكُهُ . [٨]

٢١٠١٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نيّت مؤمن، بهتر از عمل اوست و نيّت فاجر، بدتر از عمل اوست.

٢١٠١٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نيّت مؤمن، بهتر از عمل اوست و نيّت كافر، بدتر از عمل اوست و هر عمل كننده اى مطابق نيّت خود عمل مى كند.

٢١٠١٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نيّت مؤمن، رساننده تر از عمل اوست.

٢١٠٢٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نيّت مؤمن، رساننده تر از عمل اوست و همين طور فاجر (كافر).

٢١٠٢١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نيّت مؤمن، بهتر از عمل اوست. خداوند عزّ و جلّ به خاطر نيّت بنده به او آن مى دهد كه به خاطر عملش نمى دهد و علّتش اين است كه در نيّت ريا راه ندارد، امّا عمل [گاه] با ريا آميخته مى شود.

٢١٠٢٢.امام على عليه السلام ـ در وصف مؤمن ـفرمود : به تمام كارهاى خوبى كه نيّت انجام آنها را دارد، نمى رسد، كارهاى نيك بسيارى را در سر مى پروراند، اما درباره بخشى از آنها توفيق عمل مى يابد و براى آنچه از كَفَش رفته است افسوس مى خورد كه چرا انجام نداده است.

٢١٠٢٣.امام على عليه السلام : بسا نيّتى كه از عملى سودمندتر است.

٢١٠٢٤.امام باقر عليه السلام : نيّت مؤمن برتر از عمل اوست؛ چون گاه نيّت كارهاى خير مى كند، اما موفق به انجام آنها نمى شود و نيّت كافر بدتر از عمل اوست؛ زيرا كافر نيّت بد در سر مى پروراند و به انجام بدى هايى اميد مى بندد ليكن امكان به كار بستن آنها را نمى يابد.