ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٥٠
٢٠٦٢٩.عنه عليه السلام : لا تَلتَمِسِ الدُّنيا بعَمَلِ الآخِرَةِ ، و لا تُؤْثِرِ العاجِلَةَ علَى الآجِلَةِ ؛ فإنَّ ذلكَ شِيمَةُ المُنافِقينَ و سَجيَّةُ المارِقينَ . [١]
٢٠٦٣٠.عنه عليه السلام : إنّ لسانَ المُؤمنِ مِن وَراءِ قَلبِهِ ، و إنّ قَلبَ المُنافِقِ مِن وَراءِ لِسانِهِ . [٢]
٢٠٦٣١.عنه عليه السلام : لو ضَرَبتُ خَيشومَ المُؤمِنِ بسَيفي هذا على أن يُبغِضَني ما أبغَضَني ، و لو صَبَبتُ الدُّنيا بِجَمّاتِها علَى المُنافِقِ على أن يُحِبَّني ما أحَبَّني ، و ذلكَ أنّهُ قُضِيَ فانقَضى على لِسانِ النَّبيِّ الاُمِّيِّ صلى الله عليه و آله ، أنّهُ قالَ : يا عليُّ، لا يُبغِضُكَ مُؤمِنٌ ، و لا يُحِبُّكَ مُنافِقٌ . [٣]
٣٨٧٥
أظهَرُ النّاسِ نِفاقا
٢٠٦٣٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أظهَرُ النّاسِ نِفاقا مَن أمَرَ بالطّاعَةِ و لَم يَعمَلْ بها، و نَهى عنِ المَعصيَةِ و لَم يَنتَهِ عنها . [٤]
٢٠٦٣٣.عنه عليه السلام : أشَدُّ النّاسِ نِفاقا مَن أمَرَ بالطّاعَةِ و لَم يَعمَلْ بها ، و نَهى عَنِ المَعصيَةِ و لم يَنتَهِ عنها . [٥]
٢٠٦٢٩.امام على عليه السلام : كار آخرت را وسيله رسيدن به دنيا مكن و اين جهان زودگذر را بر آخرت برمگزين؛ زيرا اين كار خصلتِ منافقان و خوىِ از دين بيرون شدگان است.
٢٠٦٣٠.امام على عليه السلام : زبان مؤمن پشت دل اوست و دل منافق پشت زبان او.
٢٠٦٣١.امام على عليه السلام : اگر با اين شمشيرم بُن بينى مؤمن را بزنم تا با من دشمنى ورزد هرگز دشمنى نخواهد كرد و اگر همه دنيا را به پاى منافق بريزم تا مرا دوست داشته باشد، هيچ گاه مرا دوست نخواهد داشت و اين از آن روست كه قلم قضا بر اين امر رقم خورده و اين قضاى الهى بر زبان پيامبر امّى صلى الله عليه و آله گذشته است كه فرمود : اى على! هيچ مؤمنى با تو دشمنى نمى كند و هيچ منافقى تو را دوست نمى دارد .
٣٨٧٥
آشكارترين منافق
٢٠٦٣٢.امام على عليه السلام : آشكارترين منافق كسى است كه به طاعت [خدا ]فرا خواند و خودش بدان عمل نكند و از معصيت باز دارد و خودش از آن باز نايستد.
٢٠٦٣٣.امام على عليه السلام : بدترين منافق كسى است كه به طاعت [خدا] امر كند و خودش بدان عمل نكند و از معصيت باز دارد و خودش از آن باز نايستد.
[١] غرر الحكم : ١٠٤٠٥.[٢] نهج البلاغة : الخطبة ١٧٦.[٣] نهج البلاغة: الحكمة٤٥.[٤] غرر الحكم : ٣٢١٤.[٥] غرر الحكم : ٣٣٠٩.