دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٢٦
٤٦٠.عنه صلى الله عليه و آله : مَن كانَ في مِصرٍ مِنَ الأَمصارِ يَسعى عَلى عِيالِهِ في عُسرِهِ أو يُسرِهِ جاءَ يَومَ القِيامَةِ مَعَ النَّبِيّينَ ، أما إنّي لا أقولُ يَمشي مَعَهُم ، ولكِن في مَنزِلَتِهِم .[١]
٤٦١.مسند ابن حنبل عن معاذ : أوصاني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِعَشرِ كَلِماتٍ ، قالَ : . . . أنفِق عَلى عِيالِكَ مِن طَولِكَ .[٢]
٤٦٢.تاريخ بغداد عن أبي هريرة : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَن طَلَبَ مَكسَبةً مِن بابِ الحَلالِ ، يَكُفُّ بِها وَجهَهُ عَن مَسأَلَةِ النّاسِ ووُلدَهُ وعِيالَهُ ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ مَعَ النَّبِيّينَ وَالصِّدّيقينَ هكَذا ـ وأشارَ بِإِصبَعِهِ السَّبّابَةِ وَالوُسطى ـ .[٣]
٤٦٣.اُسد الغابة عن أنس : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله لَمّا أقبَلَ مِن غَزوَةِ تَبوكَ استَقبَلَهُ سَعدٌ الأَنصارِيُّ ، فَصافَحَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ قالَ لَهُ: ما هذَا الَّذي أكتَبَ يَدَيكَ ؟ قالَ: يا رَسولَ اللّهِ ، أضرِبُ بِالمَرِّ[٤] وَالمِسحاةِ فَاُنفِقُهُ عَلى عِيالي . فَقبَّلَ يَدَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وقالَ : هذِهِ يَدٌ لاتَمَسُّهَا النّارُ .[٥]
٤٦٤.الإمام عليّ عليه السلام : مَن طَلَبَ الدُّنيا حَلالاً تَعَطُّفا عَلى وَالدٍ أو وَلَدٍ أو زَوَجةٍ ، بَعَثَهُ اللّهُ تَعالى ووَجهُهُ عَلى صورَةِ القَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ .[٦]
[١] تاريخ دمشق : ج٣٣ ص٣٤٨ ح٦٨٨٩ عن المقداد، كنز العمّال : ج١٦ ص٢٨٢ ح٤٤٤٧٩. [٢] مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ٢٤٩ ح ٢٢١٣٦ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٤٤ ح ٦٨٣٠ ، المعجم الكبير : ج ٢٤ ص ١٩٠ ح ٤٧٩ كلاهما عن اُميمة مولاة رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، السنن الكبرى : ج ٧ ص ٤٩٧ ح ١٤٧٧٧ ، تاريخ دمشق : ج ٦٢ ص ٢٢٤ ح ١٢٧٩٤ كلاهما عن أم أيمن ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٩٤ ح ٤٤٠٤٧ . [٣] تاريخ بغداد : ج ٨ ص ١٦٨ الرقم ٤٢٧٧ ، كنز العمّال : ج ٤ ص ١٢ ح ٩٢٤٨ نقلاً عن الديلمي . [٤] المَرُّ : الحَبل . و[أيضا] : المِسحاةُ أو مقبضها (تاج العروس : ج ٧ ص ٤٧٤ «مرر») . [٥] اُسد الغابة : ج ٢ ص ٤٢٠ الرقم ١٩٦٧ ، تاريخ بغداد : ج ٧ ص ٣٤٢ الرقم ٣٨٦٤ ، الإصابة : ج ٣ ص ٧٢ الرقم ٣٢١٣ وكلاهما نحوه . [٦] مسند زيد : ص ٢٥٥ عن الإمام زين العابدين عن أبيه عليهماالسلام .