٤٤٠.مسند الشاميّين : رَوى أنَسُ بنُ مالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ كانَ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ يَقتَرِئُ ، زَمزَمَ قِراءَتَهُ إلّا أنَّهُ يُفهِمُنا الآيَةَ بَعدَ الآيَةِ ، قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، ألا تَرفَعُ صَوتَكَ بِالقُرآنِ ؟ قالَ : أكرَهُ أن اُوذِيَ بِهِ رَفيقي وأهلَ بَيتي .[١]

٢ / ٨ ـ ٢

حُقوقُ الزَّوجِ عَلَى الزَّوجَةِ

٤٤١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في خَبَرِ الحَولاءِ ـ :يا حَولاءُ ، لِلرَّجُلِ عَلَى المَرأَةِ أن تَلزَمَ بَيتَهُ ، وتَوَدَّدَهُ وتُحِبَّهُ وتُشفِقَهُ ، وتَجتَنِبَ سَخَطَهُ وتَتَّبِعَ مَرضاتَهُ ، وتوفي بِعَهدِهِ ووَعدِهِ ، وتَتَّقي صَولاتِهِ ، ولا تُشرِكَ مَعَهُ أحَدا في أولادِهِ ، ولا تُهينَهُ ولا تُشقِيَهُ ، ولا تَخونَهُ ... فَإِذا فَعَلَت ذلِكَ كانَت يَومَ القِيامَةِ عَذراءَ بِوَجهٍ مُنيرٍ ، فَإِن كانَ زَوجُها مُؤمِنا صالِحا فَهِيَ زَوجَتُهُ ، وإن لَم يَكُن مُؤمِنا تَزَوَّجَها رَجُلٌ مِنَ الشُّهَداءِ . ولا تَطَيَّبي وزَوجُكِ غائِبٌ .[٢]

٤٤٢.عنه صلى الله عليه و آله : حَقُّ الزَّوجِ عَلَى الزَّوجَةِ ألّا تَهجُرَ فِراشَهُ ، وأن تَبَرَّ قَسَمَهُ ، وأن تُطيعَ أمرَهُ ، وألّا تَخرُجَ إلّا بِإِذنِهِ ، وألّا تُدخِلَ عَلَيهِ مَن يَكرَهُ .[٣]

[١] مسند الشاميّين : ج ٤ ص ٣٠٥ ح ٣٣٧٨ ، كنز العمّال : ج ٢ ص ٣١٩ ح ٤١٢٣ نقلاً عن ابن النجّار . [٢] مستدرك الوسائل : ج ١٤ ص ٢٤٤ ح ١٦٦٠٤ نقلاً عن مجموعة عتيقة بخطّ بعض العلماء . [٣] المعجم الكبير : ج ٢ ص ٥٢ ح ١٢٥٨ ، مسند الرؤياني : ج ٢ ص ٤٨٨ ح ١٥١٣ ، الفردوس : ج ٢ ص ١٣١ ح ٢٦٦٦ كلّها عن تميم الداري ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٣٣٥ ح ٤٤٧٨٧ .