٢٢٠.الإمام الباقر عليه السلام : كانَ فِراشُ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهماالسلام حينَ دَخَلَت عَلَيهِ إهابَ كَبشٍ ، إذا أرادا أن يَناما عَلَيهِ قَلَباهُ فَناما عَلى صوفِهِ . قالَ : وكانَت وسادَتُهُما أدَما حَشوُها ليفٌ .[١]

٢٢١.عنه عليه السلام : لَمّا تَزَوَّجَ عَلِيٌّ فاطِمَةَ عليهماالسلام بَسَطَ البَيتَ كَثيبا[٢] ، وكانَ فِراشُهُما إهابَ كَبشٍ ، ومِرفَقَتُهُما مَحشُوَّةً ليفا ، ونَصَبوا عودا يوضَعُ عَلَيهِ السِّقاءُ ، فَسَتَرَهُ بِكِساءٍ .[٣]

٢٢٢.الإمام الصادق عليه السلام : أدخَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فاطِمَةَ عَلى عَلِيٍّ عليهماالسلاموسِترُها عَباءَةٌ[٤] ، وفَرشُها إهابُ كَبشٍ ، ووِسادَتُها أدَمٌ مَحشُوَّةٌ بِمَسَدٍ[٥] .[٦]

٢٢٣.فضائل الصحابة لابن حنبل عن عكرمة وأبي يزيد المديني : لَمّا اُهدِيَت فاطِمَةُ إلى عَلِيٍّ عليهماالسلام ، لَم يَجِد أو تَجِد عِندَهُ إلّا رَملاً مَبسوطا ، ووِسادَةً وجَرَّةً وكوزا .[٧]

٢٢٤.المناقب لابن شهر آشوب عن وهب بن وهب القرشي : كانَ مِن تَجهيزِ عَلِيٍّ دارَهُ انتِشارُ رَملٍ لَيِّنٍ ، ونَصبُ خَشَبَةٍ مِن حائِطٍ إلى حائِطٍ لِلثِّيابِ ، وبَسطُ إهابِ كَبشٍ ، ومِخَدَّةُ ليفٍ .[٨]

[١] قرب الإسناد : ص ١١٢ ح ٣٨٨ عن الإمام الصادق عليه السلام ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٢٨٥ ح ٨٨٤ عن الإمام الصادق عليه السلام ، إعلام الورى : ج ١ ص ١٦١ من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ١٠٤ ح ١٤ ؛ الطبقات الكبرى : ج ٨ ص ٢٣ عن أنس بن عياض عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام . [٢] الكَثِيبُ : الرملُ (المصباح المنير : ص ٥٢٦ «كثب») . [٣] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٢٨٥ ح ٨٨٢ عن جابر ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ١١٧ ح ٢٥ . [٤] في المصدر «عباد» ، والتصويب من بحار الأنوار . [٥] المَسَدُ : الحبلُ المفتول من نبات أو لِحاء شجرة (النهاية : ج ٤ ص ٣٢٩ «مسد») . [٦] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٢٨٥ ح ٨٨٣ عن الحسين بن نعيم ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ١١٧ ح ٢٥ . [٧] فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ٢ ص ٥٦٩ الرقم ٩٥٨ ، المصنف لعبد الرزاق : ج ٥ ص ٤٨٥ ح ٩٧٨١ ، المعجم الكبير : ج ٢٤ ص ١٣٧ ح ٣٦٥ ؛ المناقب للكوفي : ج ٢ ص ٢١٦ ح ٦٨٣ كلّها عن أسماء بنت عميس نحوه . [٨] المناقب لابن شهر آشوب : ج ٣ ص ٣٥٣ ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ١١٤ ح ٢٤ .