دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٦٦
٢ / ٢ ـ ١٢
الإِهداءُ عِندَ الرُّجوعِ مِنَ السَّفَرِ
٣٤٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا رَجَعَ أحَدُكُم مِن سَفَرِهِ فَليَرجِع إلى أهلِهِ بِهَدِيَّةٍ ، ولَو لَم يَجِد إلّا أن يُلقِيَ في مِخلاتِهِ حَجَرا أو حُزمَةَ حَطَبٍ ، فَإِنَّ ذلِكَ مِمّا يُعجِبُهُم .[١]
٣٤١.عنه صلى الله عليه و آله : إذا قَدِمَ أحَدُكُم مِن سَفَرٍ ، فَليَهدِ إلى أهلِهِ وَليُطرِفهُم ولَو كانَت حِجارَةً .[٢]
٢ / ٢ ـ ١٣
الجُلوسُ مَعَ الاُسرَةِ وَالأَكلُ مَعَهُم
٣٤٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : جُلوسُ المَرءِ عِندَ عِيالِهِ أحَبُّ إلَى اللّهِ تَعالى مِنِ اعتِكافٍ في مَسجدي هذا .[٣]
٣٤٣.تنبيه الغافلين عن أنس : قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، الجُلوسُ مَعَ العِيالِ أفضَلُ ، أمِ الجُلوسُ فِي المَسجِدِ ؟ قالَ : الجُلوسُ ساعَةً عِندَ العِيالِ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الاِعتِكافِ في مَسجِدي هذا . قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، النَّفَقَةُ عَلَى العِيالِ أحَبُّ إلَيكَ ، أمِ النَّفَقَةُ في سَبيلِ اللّهِ ؟ قالَ : دِرهَمٌ يُنفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى العِيالِ أحَبُّ إلَيَّ مِن ألفِ دينارٍ يُنفِقُهُ في سَبيلِ اللّهِ .[٤]
[١] ذيل تاريخ بغداد : ج ١٦ ص ٨٣ الرقم ٧٠ عن أبي رهم ، مسند الشاميّين : ج ١ ص ٣٨٢ ح ٦٦٢ وفيه صدره إلى «بهديّة» ، تاريخ دمشق : ج ٥٢ ص ٢٣٠ ح ١٠٩٩٦ و ج ٦٥ ص ٣٧٣ ح ١٣٣٠٤ وليس فيهما ذيله من «أو حزمة حطب . . .» والثلاثة الأخيرة عن أبي الدرداء نحوه ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٧٠٨ ح ١٧٥٠٨ . [٢] سنن الدارقطني : ج ٢ ص ٣٠٠ ح ٢٩٠ ، شعب الإيمان : ج ٣ ص ٥٠٣ ح ٤٢٠٤ و فيه «فليهل» و«فليطرقهم» بدل «فليهد» و«وليطرفهم» ، الفردوس : ج ١ ص ٢٩٩ ح ١١٨٢ نحوه وكلّها عن عائشة ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٧٠٨ ح ١٧٥٠٧ ؛ مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٥٦٥ ح ١٩٥٨ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ٢٨٣ ح ٢ . [٣] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٢٢ ، المواعظ العدديّة : ص ٣٣ . [٤] تنبيه الغافلين : ص ٣٤٢ ح ٤٩٤ .