٢١.عنه صلى الله عليه و آله : فِي التَّوراةِ مَكتوبٌ : مَن بَلَغَتِ ابنَتُهُ اثنَتَي عَشرَةَ سَنَةً فَلَم يُزَوِّجها ، فَأَصابَت إثما ، فَإِثمُ ذلِكَ عَلَيهِ .[١]

٢٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَن زَوَّجَ بِنتا تَوَّجَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ تاجَ المُلكِ .[٢]

٢٣.نثر الدرّ : رُوِيَ عَنهُ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ : زَوِّجوا أبناءَكُم وبَناتِكُم . قالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، هؤُلاءِ أبناؤُنا نُزَوِّجُ ، فَكَيفَ بَناتُنا؟! فَقالَ : حَلّوهُنَّ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ ، وأجيدوا لَهُنَّ الكِسوَةَ ؛ وأحسنِوا إلَيهِنَّ النِّحلَةَ[٣] ، يُرغَب فيهِنَّ .[٤]

د ـ تَزويجُ الأَيامى

الكتاب

«وَ أَنكِحُواْ الْأَيَامَى مِنكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ إِمَائِكُمْ إِن يَكُونُواْ فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» .[٥]

الحديث

٢٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : تَزَوَّجوا وزَوِّجوا ، ألا فَمِن حَظِّ امرِىً مُسلِمٍ إنفاقُ قيمَةِ أيِّمَةٍ[٦] ، وما مِن شَيءٍ أحَبَّ إلَى اللّهِ عز و جل مِن بَيتٍ يُعمَرُ فِي الإِسلامِ بِالنِّكاحِ .[٧]

[١] شعب الإيمان : ج ٦ ص ٤٠٢ ح ٨٦٧٠ عن أنس ، الفردوس : ج ٤ ص ١٢٣ ح ٦٣٨٣ عن عمر بن الخطّاب نحوه ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٤٥٦ ح ٤٥٤١٢ . [٢] كنز العمّال : ج ١٦ ص ٤٥١ ح ٤٥٣٨٣ نقلاً عن ابن شاهين عن عائشة . [٣] النِّحلَةُ : العطيَّةُ (النهاية : ج ٥ ص ٢٩ «نحل») . [٤] نثر الدرّ : ج ١ ص ١٧٤ ؛ الفردوس : ج ٢ ص ٢٩٢ ح ٣٣٣٤ ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٥٨٦ ح ٤٥٩٦١ نقلاً عن الحاكم في تاريخه وكلاهما عن ابن عمر . [٥] النور : ٣٢ . [٦] الأيِّم في الأصل : التي لا زوجَ لها ، بِكرا كانت أو ثَيِّبا ، مطلَّقةً كانت أو متوفّى عنها (النهاية : ج ١ ص ٨٥ «أيم») . [٧] الكافي : ج ٥ ص ٣٢٨ ح ١ عن صفوان بن مهران عن الإمام الصادق عليه السلام ، وسائل الشيعة : ج ١٤ ص ٥ ح ١٠ .