١٢٥.عنه عليه السلام : اِعتَبِروا بما أصابَ الاُمَمَ المُستَكبِرينَ مِن قَبلِكُم مِن بَأسِ اللّهِ وصَولاتِهِ ، ووَقائِعِهِ ومَثُلاتِهِ ، وَاتَّعِظوا بِمَثاوي خُدودِهِم ، ومَصارِعِ جُنوبِهِم .[١]

١٢٦.عنه عليه السلام : لا تَغُرَّنَّكُمُ الحَياةُ الدُّنيا كَما غَرَّت مَن كانَ قَبلَكُم مِنَ الاُمَمِ الماضِيَةِ ، وَالقُرونِ الخالِيَةِ ، الَّذين احتَلَبوا دِرَّتَها[٢] ، وأصابوا غِرَّتَها ، وأفنَوا عِدَّتَها ، وأخلَقوا[٣] جِدَّتَها[٤] ؛ وأصبَحَت مَساكِنُهُم أجداثا[٥] ، وأموالُهُم ميراثا ، لا يَعرِفونَ مَن أتاهُم ، ولا يَحفِلونَ[٦] مَن بَكاهُم ، ولا يُجيبونَ مَن دَعاهُم .[٧]

١٢٧.الإمام زين العابدين عليه السلام : اِعتَبِر أيُّهَا السّامِعُ بِهَلَكاتِ الاُمَمِ ، وزَوالِ النِّعَمِ ، وفَظاعَةِ ما تَسمَعُ وتَرى مِن آثارِها فِي الدِّيارِ الخالِيَةِ ، وَالرُّسومِ[٨] الفانِيَةِ ، وَالرُّبوعِ[٩] الصُّموتِ :وكَم عالَمٍ أفنَت فَلَم تَبكِ شَجوَهُولابُدَّ أن تَفنى سَريعا لُحوقُها

فَانظُر بِعَينِ قَلبِكَ إلى مَصارِعِ أهلِ البَذَخِ[١٠] ، وتَأَمَّل مَعاقِلَ المُلوكِ ، ومَصانِعَ الجَبّارينَ ، وكَيفَ عَرَكَتهُمُ[١١] الدُّنيا بِكَلاكِلِ[١٢] الفَناءِ ، وجاهَرَتهُم بِالمُنكَراتِ ، وسَحَبَت عَلَيهِم أذيالَ البَوارِ[١٣] ، وطَحَنَتهُم طَحنَ الرَّحى لِلحَبِّ ، وَاستَودَعَتهُم هَوجَ الرِّياحِ ؛ تَسحَبُ عَلَيهِم أذيالَها فَوقَ مَصارِعِهِم في فَلَواتِ الأَرضِ ![١٤]

[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٢ ، بحار الأنوار : ج ١٤ ص ٤٦٨ ح ٣٧ . [٢] الدِّرَّة : اللَّبن إذا كثُر وسال (النهاية : ج ٢ ص ١١٢ «درر») . [٣] خَلُق الثوبُ : بَلِيَ ، وأخلقتُه أنا (الصحاح : ج ٤ ص ١٤٧٢ «خلق»). [٤] جَدَّ الشيءُ جِدَّةً فهو جديد، وهو خلاف القديم (المصباح المنير : ص ٩٢ «جدد»). [٥] الجَدَثُ : القبر ، ويجيء على أجداث (النهاية : ج ١ ص ٢٤٣ «جدث»). [٦] حَفَلتُ كذا : أي بالَيتُ به ، يقال : لا تحفِلْ به (الصحاح : ج ٤ ص ١٦٧١ «حفل»). [٧] نهج البلاغة : الخطبة ٢٣٠ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٨٣ ح ٤٦ . [٨] الرَّسْم : الأثَر . ورَسْمُ الدار : ما كان من آثارِها لاصقا بالأرض (الصحاح : ج ٥ ص ١٩٣٢ «رسم»). [٩] الرَّبْع : الدار بعَينها حيث كانت ، وجمعها رِباع ورُبوع (الصحاح : ج ٣ ص ١٢١١ «ربع»). [١٠] البَذَخ : الفَخر والتَّطاول (النهاية : ج ١ ص ١١٠ «بذخ»). [١١] عَرَكَ الأديمَ وغيرَه : دلَكَهُ دَلْكا (لسان العرب : ج ١٠ ص ٤٦٤ «عرك»). [١٢] الكَلْكَل : الصَّدْرُ مِن كلّ شيء ، وقد يُستعار الكَلْكَلُ لِما ليس بجسم ؛ كقَول أعرابيّة ترثي ابنها : ألقى عليه الدهرُ كَلكَلَهُ... (لسان العرب : ج ١١ ص ٥٩٦ و ٥٩٧ «كلل»). [١٣] البَوار : الهَلاك (النهاية : ج ١ ص ١٦١ «بور»). [١٤] كشف الغمّة : ج ٢ ص ٣٠٨ عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٥٥ ح ١٨ .