٣٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَعَنَ اللّهُ المُتَبَتِّلينَ[١] مِنَ الرِّجالِ وَالمُتَبَتِّلاتِ مِنَ النِّساءِ ؛ الَّذينَ يَقولونَ : لا نَتَزَوَّجُ .[٢]

٣١.مسند ابن حنبل عن سمرة : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله نَهى عَنِ التَّبَتُّلِ .[٣]

٣٢.الإمام الصادق عليه السلام : نَهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله النِّساءَ أن يَتَبَتَّلنَ ويُعَطِّلنَ أنفُسَهُنَّ مِنَ الأَزواجِ .[٤]

٣٣.مسند ابن حنبل عن أنس : كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأمُرُ بِالباءَةِ ويَنهى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهيا شَديدا ، ويَقولُ : تَزَوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ ، إنّي مُكاثِرٌ بِكُمُ الأَنبِياءَ يَومَ القِيامَةِ .[٥]

و ـ ذَمُّ العُزوبَةِ

٣٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : خِيارُ اُمَّتِي المُتَأَهِّلونَ ، وشِرارُ اُمَّتِي العُزّابُ .[٦]

[١] التَّبَتُّلُ : الانقطاع عن النساء وترك النكاح (النهاية : ج ١ ص ٩٤ «بتل») . [٢] الفردوس : ج ٣ ص ٤٦٦ ح ٥٤٤٦ عن أبي سعيد ؛ الجعفريّات : ص ١٤٧ عن أبي هريرة نحوه وفيه «لعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله » بدل «لعن اللّه » . [٣] مسند ابن حنبل : ج ٧ ص ٢٦٨ ح ٢٠٢١٣ ، مسند إسحاق بن راهويه : ج ٣ ص ٧٠٨ ح ١٣١٢ . [٤] الكافي : ج ٥ ص ٥٠٩ ح ١ عن ابن أبي يعفور ، دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١٩٣ ح ٧٠١ و فيه «ويقطعن» بدل «ويعطّلن» ، وسائل الشيعة : ج ١٤ ص ١١٧ ح ١ . [٥] مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٤٨٨ح ١٣٥٧٠ و ص ٣١٧ ح ١٢٦١٣ ، صحيح ابن حبان : ج ٩ ص ٣٣٧ ح ٤٠٢٨ ، السنن الكبرى : ج ٧ ص ١٣١ ح ١٣٤٧٦ ، كنز العمّال : ج ٧ ص ١٢٨ ح ١٨٣٣٠ . [٦] جامع الأخبار : ص ٢٧٣ ح ٧٤٨ ، جامع الأحاديث للقمي : ص ٨٨ نحوه ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٢٢١ ح ٣٢ .