٤٤.عنه عليه السلام : إذا تَغَيَّرَت نِيَّةُ السُّلطانِ تَغَيَّرَ الزَّمانُ .[٥] راجع : التنمية الاقتصادية في الكتاب والسنّة : ص ٢٦٠ (الدولة / جور الحاكم والتخلّف).

٣ / ٣

الجُهودُ الدّينِيَّةُ

الكتاب

«فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا ءَامَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْىِ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ مَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ » .[٦]

[١] البيان والتبيين : ج ٢ ص ٢٣ ، المناقب للخوارزمي : ص ٣٧٥ ح ٣٩٥ ، مئة كلمة للجاحظ : ص ١٩ ح ٣ و فيه «بزمانهم» بدل «بأزمانهم» وكلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام . [٢] غرر الحكم : ج ٦ ص ٣٧٩ ح ١٠٦٢٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٣٤ ح ٩٧٦٥ . [٣] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج٢ ص١٧٧ ح٥ ، الأمالي للصدوق : ص٢٤٣ ح٢٦٠ ، بحار الأنوار : ج١٥ ص١٢٥ ح٦٤. [٤] نهج البلاغة : الكتاب٣١ ، خصائص الأئمّة : ص١١٧ ، تحف العقول : ص٨٦ ، بحار الأنوار: ج٧٥ ص٣٥٨ ح٧٢؛دستور معالم الحكم:ص٢٤ ، كنز العمّال:ج١٦ص١٨٢ح٤٤٢١٥ نقلاً عن وكيع والعسكري في المواعظ. [٥] غرر الحكم : ج ٣ ص ١٢٠ ح ٤٠٠٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٣٥ ح ٣٠٥٣ . [٦] يونس : ٩٨ .