٢٧٣.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ المَرءَ يَحتاجُ في مَنزِلِهِ وعِيالِهِ إلى ثَلاثِ خِلالٍ يَتَكَلَّفُها وإن لَم يَكُن في طَبعِهِ ذلِكَ : مُعاشَرَةٍ جَميلَةٍ ، وسَعَةٍ بِتَقديرٍ ، وغَيرَةٍ بِتَحَصُّنٍ[١] .[٢]

٢ / ٢ ـ ٢

حُسنُ الخُلُقِ

٢٧٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في وَصِيَّتِهِ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ـ :يا عَلِيُّ ، حَسِّن خُلُقَكَ مَعَ أهلِكَ وجيرانِكَ ومَن تُعاشِرُ وتُصاحِبُ مِنَ النّاسِ ، تُكتَب عِندَ اللّهِ فِي الدَّرَجاتِ العُلى .[٣]

٢٧٥.مسند ابن حنبل عن أبي عبد اللّه الجدلي : قُلتُ لِعائِشَةَ : كَيفَ كانَ خُلُقُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله في أهلِهِ ؟ قالَت : كانَ أحسَنَ النّاسِ خُلُقا ، لَم يَكُن فاحِشا ولا مُتَفَحِّشا ، ولا سَخّابا[٤] بِالأَسواقِ ، ولا يَجزي بِالسَّيِّئَةِ مِثلَها ، ولكِن يَعفو ويَصفَحُ .[٥]

٢٧٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أقرَبُكُم مِنّي مَجلِسا يَومَ القِيامَةِ أحسَنُكُم خُلُقا وخَيرُكُم لِأَهلِهِ .[٦]

٢٧٧.عنه صلى الله عليه و آله : أحسَنُ النّاسِ أيمانا أحسَنُهُم خُلُقا وألطَفُهُم بِأَهلِهِ، وأنا ألطَفُكُم بِأَهلي.[٧]

[١] في هامش المصدر : في بعض النسخ : «بتحسّن» أي تزيَّن به ، أو صار حسنا . [٢] تحف العقول : ص ٣٢٢ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٣٦ ح ٦٣ . [٣] تحف العقول : ص ١٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٦٧ ح ٦ . [٤] السَّخَبُ والصّخَبُ : بمعنى الصياح (النهاية : ج ٢ ص ٣٤٩ «سخب») . [٥] مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ٧٥ ح ٢٦٠٤٩ ، صحيح ابن حبّان : ج ١٤ ص ٣٥٥ ح ٦٤٤٣ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٦ ص ٨٩ ح ١٧ ، مسند الطيالسي : ص ٢١٤ ح ١٥٢٥ نحوه وليس فيهما «في أهله» ، تاريخ دمشق : ج ٣ ص ٣٨٠ ح ٧٣٦ ، كنز العمّال : ج ٧ ص ٢٢٢ ح ١٨٧١٧ . [٦] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٣٨ ح ١٠٨ ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام : ص ٢٣٠ ح ١٢٤ كلاهما عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٣٨٧ ح ٣٤ . [٧] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٣٨ ح ١٠٩ ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام : ص ٢٣٠ ح ١٢٥ كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٣٨٧ ح ٣٤ .