١٥٧.عنه صلى الله عليه و آله ـ في خَبرِ الحَولاءِ ـ :يا حَولاءُ ، وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ نَبِيّا ورَسولاً ، ما مِنِ امرَأَةٍ تُثَقِّلُ عَلى زَوجِها المَهرَ ، إلّا ثَقَّلَ اللّهُ عَلَيها سَلاسِلَ مِن نارِ جَهَنَّمَ .[٢]

١٥٨.عنه صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ أذهِب مُلكَ غَسّانَ ، وَضَع مُهورَ كِندَةَ[٣] .[٤]

١٥٩.مسند ابن حنبل عن محمّد بن إبراهيم التيمي : عَن أبي حَدرَدٍ الأَسلَمِيِّ أنَّهُ أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَستَفتيهِ في مَهرِ امرَأَةٍ فَقالَ : كَم أمهَرتَها ؟ قالَ : مِئَتَي دِرهَمٍ . فَقالَ [ صلى الله عليه و آله ] : لَو كُنتُم تَغرِفونَ مِن بَطحانَ[٥] مازِدتُم .[٦]

١٦٠.الإمام الصادق عليه السلام : شُؤمُ المَرأَةِ فَكَثرَةُ مَهرِها ، وعُقمُ رَحِمِها .[٧]

١٦١.عنه عليه السلام : مِن بَرَكَةِ المَرأَةِ : خِفَّةُ مَؤونَتِها وتَيسيرُ وِلادَتِها ، ومِن شُؤمِهِا : شِدَّةُ مَؤونَتِها وتَعسيرُ وِلادَتِها .[٨]

[١] المجازات النبويّة: ص١٧٧ ح١٤٤، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٣٥٣ ح ٣٤ . [٢] مستدرك الوسائل : ج ١٤ ص ٢٤١ ح ١٦٦٠٤ نقلاً عن مجموعة عتيقة بخطّ بعض العلماء . [٣] أي حطّها وأنقصها ، ومهور كنده مضرب المثل في الغلاء ، وقد كانت كِنده لا تزوّج بناتها بأقلّ من مئة من الإبل ، وربّما أمهرت الواحدة منهنّ ألفا (عن هامش الكتاب) . [٤] عيون الأخبار لابن قتيبة : ج ٤ ص ٧١ . [٥] بَطحان : وهو وادٍ بالمدينة ، وهو أحد أوديتها الثلاثة : العَقيق وبطحان وقناة (معجم البلدان : ج ١ ص ٤٤٦) . [٦] مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ٣٢٩ ح ١٥٧٠٦ ، السنن الكبرى : ج ٧ ص ٣٨٤ ح ١٤٣٥٥ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ١٩٤ ح ٢٧٣٠ ، سنن سعيد بن منصور : ج ١ ص ١٦٨ ح٦٠٤، المصنّف لعبد الرزّاق: ج ٦ ص ١٧٧ ح ١٠٤٠٩، كنز العمّال: ج ١٦ ص ٣٢٢ ح ٤٤٧١٩. [٧] الكافي : ج ٥ ص ٥٦٨ ح ٥١ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٥٥٦ ح ٤٩١٢ ، الخصال : ص ١٠٠ ح ٥٣ ، معاني الأخبار : ص ١٥٢ ح ١ ، الأمالي للصدوق : ص ٣١١ ح ٣٥٩ وفيها «عقوق زوجها» بدل «عقم رحمها» وراجع : تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٣٩٩ ح ١٥٩٣ . [٨] الكافي : ج ٥ ص ٥٦٤ ح ٣٧ ، تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٣٩٩ ح ١٥٩٤ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٣٨٧ ح ٤٣٥٩ كلّها عن محمّد بن مسلم ، معاني الأخبار : ص ١٥٢ ح ٢ عن عبد اللّه بن ميمون ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٤٣٣ ح ١٤٨٤ وفيه «قلّة» بدل «خفة» ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٢٣١ ح ٧ .