دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٣٠
١٢٨.عنه عليه السلام : تَزَوَّجوا سَمراءَ عَيناءَ عَجزاءَ مَربوعَةً ، فَإِن كَرِهتَها فَعَلَيَّ مَهرُها .[١]
١٢٩.الإمام الكاظم عليه السلام : مِن سَعادَةِ الرَّجُلِ أن يَكشِفَ الثَّوبَ عَنِ امرَأَةٍ بَيضاءَ .[٢]
١٣٠.الكافي عن إبراهيم الكرخي : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : إنَّ صاحِبَتي هَلَكَت وكانَت لي مُوافِقَةً ، وقَد هَمَمتُ أن أتَزَوَّجَ . فَقالَ لي : اُنظُر أينَ تَضَعُ نَفسَكَ ، ومَن تُشرِكُهُ في مالِكَ ، وتُطلِعُهُ عَلى دينِكَ وسِرِّكَ ، فَإِن كُنتَ لابُدَّ فاعِلاً فَبِكرا تُنسَبُ إلَى الخَيرِ وإلى حُسنِ الخُلُقِ . وَاعلَم أنَّهُنَّ كَما قالَ :
ألا إنَّ النِّساءَ خُلِقنَ شَتّى
فَمِنهُنَّ الغَنيمَةُ وَالغَرامُ
ومِنهُنَّ الهِلالُ إذا تَجَلّى
لِصاحِبِهِ ومِنهُنَّ الظَّلامُ
فَمَن يَظفَر بِصالِحِهِنَّ يَسعَد
ومَن يُغبَن فَلَيسَ لَهُ انتِقامُ
وهُنَّ ثَلاثٌ : فَامرَأَةٌ وَلودٌ وَدودٌ ، تُعينُ زَوجَها عَلى دَهرِهِ لِدُنياهُ وآخِرَتِهِ ، ولا تُعينُ الدَّهرَ عَلَيهِ . وَامرَأَةٌ عَقيمٌ ، لا ذاتُ جَمالٍ ولا خُلُقٍ ، ولا تُعينُ زَوجَها عَلى خَيرٍ . وَامرَأَةٌ صَخّابَةٌ[٣] وَلّاجَةٌ[٤] هَمّازَةٌ[٥] ، تَستَقِلُّ الكَثيرَ ولا تَقبَلُ اليَسيرَ.[٦]
[١] الكافي : ج ٥ ص ٣٣٥ ح ٢ و ٨ ، تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٤٠٣ ح ١٦٠٧ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٣٨٧ ح ٤٣٦٢ ، المقنع : ص ٣٠٥ ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٤٣٦ ح ١٤٩١ وفيها «الصداق» بدل «مهرها» . [٢] الكافي : ج ٥ ص ٣٣٥ ح ٧ ، عوالي اللآلي : ج ٣ ص ٢٩٩ ح ٨٢ عن الإمام الرضا عليه السلام . [٣] الصَّخَبُ : الضَجَّةُ واضطراب الأصوات والخصام (النهاية : ج ٣ ص ١٤ «صخب») . [٤] أي كثيرة الدخول والخروج (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٩٧٢ «ولج») . [٥] هَمَزهُ : اغتابه في غيبتهِ فهو همّاز (المصباح المنير : ص ٦٤٠ «همز») . [٦] الكافي : ج ٥ ص ٣٢٣ ح ٣ ، تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٤٠١ ح ١٦٠١ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٣٨٦ ح ٤٣٥٨ ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٤٣٥ ح ١٤٩٠ كلاهما عن داود الكرخي ، معاني الأخبار : ص ٣١٧ ح ١ ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٢٣٢ ح ١١ .