٤٥.الكافي عن أحمد عن محمّد عن معمّر بن خلّاد ، قال : سَمِعتُ أبَا الحَسَنِ عليه السلام يَقولُ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِابنَةِ جَحشٍ : قُتِلَ خالُكِ حَمزَةُ، قالَ: فَاستَرجَعَت، وقالَت: اَحتَسِبُهُ عِندَ اللّهِ . ثُمَّ قالَ لَها: قُتِلَ أخوكِ، فَاستَرجَعَت، وقالَت: اَحتَسِبُهُ عِندَ اللّهِ . ثُمَّ قالَ لَها: قُتِلَ زَوجُكِ ، فَوَضَعَت يَدَها عَلى رَأسِها وصَرَخَت! فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : ما يَعدِلُ الزُّوجَ عِندَ المَرأَةِ شَيءٌ .[١]

٤٦.الإمام الصادق عليه السلام ـ في بيان خَلقِ آدم وحَوّاءَ ـ :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى لَمّا خَلَقَ آدَمَ عليه السلام مِن طينٍ ، وأمَرَ المَلائِكَةَ فَسَجَدوا لَهُ ، أَلقى عَلَيهِ السُّباتَ ثُمَّ ابتَدَعَ لَهُ حَوّاءَ ، ... فَلَمّا نَظَرَ إلَيهَا نَظَرَ إِلى خَلقٍ حَسَنٍ يُشبِهُ صُورَتَهُ غَيرَ أنَّها اُنثى ، فَكَلَّمَها فَكَلَّمَتهُ بِلُغَتِهِ ، فَقالَ لَها : مَن أنتِ ؟ قالَت : خَلقٌ خَلَقَنِي اللّهُ كَما تَرى . فَقالَ آدَمُ عليه السلام عِندَ ذلِكَ : يا رَبِّ ما هَذَا الخَلقُ الحَسَنُ الَّذي قَد آنَسَني قُربُهُ وَالنَّظَرُ إلَيهِ ؟ فَقالَ اللّهُ تَبارَك وتَعالى : يا آدَمُ هذِهِ أمَتي حَوّاءُ ، أفَتُحِبُّ أن تَكونَ مَعَكَ تُؤنِسُكَ وتُحَدِّثُكَ وتَكونَ تَبَعاً لِأَمرِكَ؟ فَقالَ : نَعَم يا رَبِّ ولَكَ عَلَيَّ بِذلِكَ الحَمدُ وَالشُّكرُ ما بَقيتُ ... .[٢]

٤٧.الإمام عليّ عليه السلام : الاُنسُ في ثَلاثَةٍ: الزَّوجَةِ المُوافِقَةِ ، وَالوَلَدِ الصّالِحِ ، وَالأَخِ المُوافِقِ.[٣]

[١] الكافي: ج٥ ص٥٠٦ ح٢؛ المستدرك على الصحيحين: ج٤ ص٦٩ ح٦٩٠٦، السنن الكبرى: ج ٤ ص ١١٠ ح ٧١٣٢ ، الطبقات الكبرى : ج ٨ ص ٢٤١ كلّها عن حمنة بنت جحش نحوه . [٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٣٧٩ ح ٤٣٣٦ ، علل الشرائع : ص ١٧ ح ١، بحار الأنوار : ج ١١ ص ٢٢١ ح ١ . [٣] غرر الحكم : ج ٢ ص ١٤١ ح ٢١٠٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٥ ح ١٦٥٤ وفيه «البارّ» بدل «الصالح» .