٣٧.سنن سعيدبن منصور عن أبي نجيح : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مِسكينٌ مِسكينٌ رَجُلٌ لَيسَت لَهُ امرَأَةٌ . قالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، وإن كانَ غَنِيّا مِنَ المالِ ؟ قالَ : وإن كانَ غَنِيّا مِنَ المالِ . وقالَ : مِسكينَةٌ مِسكينَةٌ مِسكينَةٌ امرَأَةٌ لَيسَ لَها زَوجٌ . قالوا : يا رَسولَ اللّهِ وإن كانَت غَنِيَّةً مِنَ المالِ ؟ قالَ : [و][٤] إن كانَت غَنِيَّةً مِنَ المالِ .[٥]

٣٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن كانَ موسِرا لِأَن يَنكِحَ فَلَم يَنكِح ، فَلَيسَ مِنّا .[٦]

٣٩.عنه صلى الله عليه و آله : لَعنَةُ اللّهِ وَالمَلائِكَةِ وَالنّاسِ أجمَعينَ عَلى رَجُلٍ مُحصِرٍ ، ولا حَصورَ[٧] بَعدَ يَحيَى بنِ زَكَرِيّا .[٨]

[١] الرَذِل : النذِل وهو الدون الخسيس (مجمع البحرين : ج ٢ ص ٦٩٥ «رذل») . [٢] الكافي : ج ٥ ص ٣٢٩ ح ٣ ، تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٢٣٩ ح ١٠٤٥ كلاهما عن محمّد الأصمّ عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٣٨٤ ح ٤٣٤٨ وفيه «ان ارذال» بدل «رذال» ، روضة الواعظين : ص ٤٠٩ عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٢٢٠ ح ٢١ . [٣] عوالي اللآلي : ج ٣ ص ٢٨٣ ح ١٥ . [٤] سقطت الواو من المصدر وأثبتناها من المصادر الاُخرى . [٥] سنن سعيد بن منصور : ج ١ ص ١٣٨ ح ٤٨٨ ، شعب الإيمان : ج ٤ ص ٣٨٢ ح ٥٤٨٣ ، اُسد الغابة : ج ٦ ص ٣٠٦ الرقم ٦٣٠٨ وليس في ذيله من «قالوا يا رسول اللّه » الثانية ، المعجم الأوسط : ج ٦ ص ٣٤٨ ح ٦٥٨٩ ، تفسير الثعلبي : ج ٧ ص ٩١ ح ٣٩ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٢٧٨ ح ٤٤٤٥٥ . [٦] السنن الكبرى: ج٧ ص١٢٥ ح١٣٤٥٥، المعجم الكبير:ج٢٢ ص٣٦٦ ح٩٢٠، سنن الدارمي: ج ٢ ص ٥٦٩ ح ٢٠٨٧ ، شعب الإيمان : ج ٤ ص ٣٨٢ ح ٥٤٨١ كلاهما نحوه وكلّها عن أبي نجيح، كنز العمّال: ج١٦ ص٢٨٠ ح٤٤٤٦٢ ؛ مكارم الأخلاق : ج١ ص٤٣٣ ح١٤٨٠ نحوه. [٧] الحَصُور : الذي لا يأتي النساء ، سُمِّي به لأنَّهُ حُبِسَ عن الجماع وَمُنِعَ (النهاية : ج ١ ص ٣٩٥ «حصر») . [٨] الفردوس : ج٣ ص٤٦٨ ح٥٤٥٢ عن عطية بن بسر ، كنز العمّال : ج١٦ ص٢٨٢ ح٤٤٤٧٤؛ الاُصول الستّة عشر : ص ١٨ عن جوير بن نعير [ نغير خ د ]الحضرمي نحوه .