٧٦٣.الكامل للمبرّد : تَحَدَّثَ الزُّبَيرِيّونَ أنَّ مُعاوِيَةَ كَتَبَ إلى مَروانَ بنِ الحَكَمِ ، وهُوَ والِي المَدينَةِ : أمّا بَعدُ ، فَإِنَّ أميرَ المُؤمِنينَ أحَبَّ أن يَرُدَّ الاُلفَةَ ، ويَسُلَّ [١] السَّخيمَةَ [٢] ، ويَصِلَ الرَّحِمَ ، فَإِذا وَرَدَ عَلَيكَ كِتابي فَاخطُب إلى عَبدِ اللّه ِ بنِ جَعفَرٍ ابنَتَهُ اُمَّ كُلثومٍ عَلى يَزيدَ ابنِ أميرِ المُؤمِنينَ ، وَارغَب لَهُ فِي الصَّداقِ . فَوَجَّهَ مَروانُ إلى عَبدِ اللّه ِ بنِ جَعفَرٍ ، فَقَرَأَ عَلَيهِ كِتابَ مُعاوِيَةَ ، وأعلَمَهُ ما في رَدِّ الاُلفَةِ مِن صَلاحِ ذاتِ البَينِ ، وَاجتِماعِ الدَّعوَةِ ، فَقالَ عَبدُ اللّه ِ : إنَّ خالَهَا الحُسَينُ عليه السلام بِيَنبُعَ [٣] ، ولَيسَ مِمَّن يُفتاتُ [٤] عَلَيهِ بِأَمرٍ ، فَأَنظِرني إلى أن يَقدَمَ ، وكانَت اُمُّها زَينَبَ بِنتَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ . فَلَمّا قَدِمَ الحُسَينُ عليه السلام ذَكَرَ ذلِكَ لَهُ عَبدُ اللّه ِ بنُ جَعفَرٍ ، فَقامَ مِن عِندِهِ فَدَخَلَ إلَى الجارِيَةِ ، فَقالَ : يا بُنَيَّةُ ! إنَّ ابنَ عَمِّكِ القاسِمَ بنَ مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ أحَقُّ بِكِ ، ولَعَلَّكِ تَرغَبينَ في كَثرَةِ الصَّداقِ ، وقَد نَحَلتُكِ البُغَيبِغاتِ . [٥] فَلَمّا حَضَرَ القَومُ لِلإِملاكِ تَكَلَّمَ مَروانُ ، فَذَكَرَ مُعاوِيَةَ وما قَصَدَهُ مِن صِلَةِ الرَّحِمِ وجَمعِ الكَلِمَةِ ، فَتَكَلَّمَ الحُسَينُ عليه السلام فَزَوَّجَها مِنَ القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ ، فَقالَ لَهُ مَروانُ : أغَدرا يا حُسَينُ ؟ ! قالَ : أنتَ بَدَأتَ ، خَطَبَ أبو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام عائِشَةَ بِنتَ عُثمانَ بنِ عَفّانَ ، وَاجتَمَعنا لِذلِكَ ، فَتَكَلَّمتَ أنتَ فَزَوَّجتَها من عَبدِ اللّه ِ بنِ الزُّبَيرِ ، فَقالَ مَروانُ : ما كانَ ذلِكَ ! فَالتَفَتَ الحُسَينُ عليه السلام إلى مُحَمَّدِ بنِ حاطِبٍ ، فَقالَ : أنشُدُكَ اللّه َ ، أكانَ ذاكَ ؟ قالَ : اللّهُمَّ نَعَم . فَلَم تَزَل هذِهِ الضَّيعَةُ في أيدي بَني عَبدِ اللّه ِ بنِ جَعفَرٍ مِن ناحِيَةِ اُمِّ كُلثومٍ يَتَوارَثونَها . [٦]

[١] السَّلُّ : انتزاعك الشيء وإخراجه برفق (مجمع البحرين : ج ٢ ص ٨٦٨ «سلل») .[٢] السَّخيمة : الحِقْد (النهاية : ج ٢ ص ٣٥١ «سخم») .[٣] يَنْبُع : نخيل وماء وزرع ، وبها وقوف لعليّ بن أبي طالب عليه السلام ، يتولّاها ولده (راجع : معجم البلدان : ج ٥ ص ٤٥٠) وراجع : الخريطة رقم ٥ في آخر مجلّد ٨ .[٤] فلان لا يفتاتُ عليه : أي لا يعمل شيء دون أمره (الصحاح : ج ١ ص ٢٦٠ «فوت») .[٥] البغيبغة : ضيعة بالمدينة أو عين غزيرة كثيرة النخل لآل رسول اللّه صلى الله عليه و آله (القاموس المحيط : ج ٣ ص ١٠٣ «بغبغ») وراجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ٥ ص ٤٤٦ (القسم العاشر: خصائص الإمام عليّ / الفصل الثالث : الخصائص العمليّة / صدقاته) .[٦] الكامل للمبرّد : ج ٣ ص ١١٢٩ ، معجم البلدان : ج ١ ص ٤٦٩ و راجع : الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ١ ص ٤١٤ ح ٣٩٠ و تاريخ دمشق : ج ٥٧ ص ٢٤٥ .