٩٢٢.علل الشرائع عن ميثم التمّار ـ لِجَبَلَةَ المَكِّيَّةِ ـ: يا جَبَلَةُ ، اعلَمي أنَّ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام سَيِّدُ الشُّهَداءِ يَومَ القِيامَةِ ، ولِأَصحابِهِ عَلى سائِرِ الشُّهَداءِ دَرَجَةٌ . [١]

٤ / ٦

إنباءُ ابنِ عَبّاسٍ بِشَهادَتِهِ

٩٢٣.المستدرك على الصحيحين عن ابن عبّاس : ماكُنّا نَشُكُّ وأهلُ البَيتِ مُتَوافِرونَ أنَّ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام يُقتَلُ بِالطَّفِّ . [٢]

٤ / ٧

إنباءُ أصحابِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام بِشَهادَتِهِ

٩٢٤.الإرشاد عن عبداللّه بن شريك العامري: كُنتُ أسمَعُ أصحابَ عَلِيٍّ عليه السلام إذا دَخَلَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ مِن بابِ المَسجِدِ يَقولونَ : هذا قاتِلُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ، وذلِكَ قَبلَ قَتلِهِ بِزَمانٍ . [٣]

٤ / ٨

إنباءُ كَعبِ الأَحبارِ بِشَهادَتِهِ

٩٢٥.الأمالي للصدوق عن كعب الأحبار: أنَّ في كِتابنا:أنَّ رَجُلاً مِن وُلدِ مُحَمَّدٍ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يُقتَلُ ، ولا يَجِفُّ عَرَقُ دَوابِّ أصحابِهِ حَتّى يَدخُلُوا الجَنَّةَ ، فَيُعانِقُوا الحورَ العينَ . [٤]

[١] علل الشرائع : ص ٢٢٨ الرقم ٣ ، الأمالي للصدوق : ص ١٩٠ الرقم ١٩٨ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢٠٣ الرقم ٤ .[٢] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ١٩٧ الرقم ٤٨٢٦ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ١ ص ١٦٠ .[٣] الإرشاد : ج ٢ ص ١٣١ ، كشف الغمّة : ج ٢ ص ٢٢١ وفيه «أصحاب محمّد» بدل «أصحاب عليّ» وزاد في ذيله «طويل» ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٢٦٣ الرقم ١٩ .[٤] الأمالي للصدوق : ص ٢٠٣ الرقم ٢٢٠ ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٢٢٤ الرقم ٢ .