٨٩٨.كامل الزيارات عن جابر عن أبي عبد اللّه [الصادق] قالَ عَلِيٌّ عليه السلام لِلحُسَينِ عليه السلام : يا أبا عَبدِ اللّه ِ ، إسوَةٌ [١] أنتَ قِدما . فَقالَ : جُعِلتُ فِداكَ ، ما حالي ؟ قالَ : عَلِمتَ ما جَهِلوا ، وسَيَنتَفِعُ عالِمٌ بِما عَلِمَ . يا بُنَيَّ ، اسمَع وأبصِر مِن قَبلِ أن يَأتِيَكَ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، لَيَسفِكَنَّ بَنو اُمَيَّةَ دَمَكَ ، ثُمَّ لا يُزيلونَكَ عَن دينِكَ ، ولا يُنسونَكَ ذِكرَ رَبِّكَ ، فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، حَسبي ! أقرَرتُ بِما أنزَلَ اللّه ُ ، واُصَدِّقُ قَولَ نَبِيِّ اللّه ِ ، ولا اُكَذِّبُ قَولَ أبي . [٢]

ب ـ أهلُ الكوفَةِ

٨٩٩.المعجم الكبير عن أبي حبرة : صَحِبتُ عَلِيّا عليه السلام حَتّى أتَى الكوفَةَ ، فَصَعِدَ المِنبَرَ فَحَمِدَ اللّه َ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : كَيفَ أنتُم إذا نَزَلَ بِذُرِّيَّةِ نَبِيِّكُم بَينَ ظَهرانَيكُم ؟ قالوا : إذا نُبلِي اللّه َ فيهِم بَلاءً حَسَنا . فَقالَ : وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، لَيَنزِلُنَّ بَينَ ظَهرانَيكُم ، ولَتَخرُجُنَّ إلَيهِم ، فَلَتَقتُلُنَّهُم ، ثُمَّ أقبَلَ يَقولُ : ٠ هُمُ أورَدوهُم بِالغَرورِ وعَرَّدوا [٣] أحَبُّوا نَجاةً لا نَجاةَ ولا عُذرَ [٤] ٠

[١] الإسوة ـ ويُضمُّ ـ : القدوة ، وما يأتسى به الحزين (القاموس المحيط : ج ٤ ص ٢٩٩ «أسا») . وقال العلّامة المجلسي قدس سره : أي ثبت قديما أنّك اُسوة الخلق يقتدون بك ، أو يأتسى بذكر مصيبتك كلُّ حزين (بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٢٦٢) .[٢] كامل الزيارات : ص ١٤٩ ح ١٧٨ ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٢٦٢ ح ١٧ .[٣] عَرَّدُوا : فَرُّوا وأعرضوا (النهاية : ج ٣ ص ٢٠٤ «عرد») .[٤] المعجم الكبير : ج ٣ ص ١١٠ ح ٢٨٢٣ .