البدعة وآثارها الموبقة - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٠٧
قائلا بأنّه لا يظن أنّه يغني شيئاً ، فتركه الناس وواجهوا الخسارة وعدم الإثمار ، فأتوا إلى النبيّ الأكرم ، فقال ما قال ، واليك نصّ الرواية :
١ ـ روى مسلم ، عن موسى بن طلحة ، عن أبيه ، قال : مررت ورسول الله_ صلى الله عليه وآله وسلم _ بقوم على رؤوس النخل فقال : «ما يصنع هؤلاء؟» فقالوا : يُلقِّحونه ، يجعلون الذكر في الأُنثى فتلقح ، فقال رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _ : «ما أظنّ يغني ذلك شيئاً» فأخبروا بذلك ، فتركوه ، فأخبر رسول الله بذلك ، فقال : «إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه ، فإنّي إنّما ظننت ظناً فلا تؤاخذوني بالظنّ ، ولكن إذا حدّثتكم عن الله شيئاً فخذوا به ، فإنّي لن أكذب على الله عزّ وجلّ»[ ١ ] .
وروى عن رافع بن خديج ، قال : قدم نبيّ الله المدينة وهم يُأبِّرون[ ٢ ] النخل ، يقولون : يلقّحون النخل ، فقال : «ما تصنعون؟» قالوا : كنّا نصنعه ، قال : «لعلّكم لولم تفعلوا كان خيراً» فتركوه فنقضت ، قال : فذكروا ذلك له ، فقال : «إنّما أنا بشر إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به ، وإذا أمرتكم بشيء من رأيي فانّما أنا بشر»[ ٣ ] .
والعجب أنّ مؤلّف الصحيح مسلم النيسابوري ذكر الحديث في باب أسماه بـ «وجوب امتثال ما قاله شرعاً دون ما ذكره _ صلى الله عليه وآله وسلم _ من معايش الدنيا على سبيل الرأي» نحن نعلّق على الحديث بشيء بسيط ونترك التفصيل إلى القارئ .
أوّلا : نفترض أنّ النبي الأكرم ليس نبياً ، ولا أفضل الخليقة ، ولا من أُنزل إليه الكتاب والحكمة ، ولا من وصف الله سبحانه علمه بكونه عظيماً ، ولكن كان عربياً صميماً ولد في أرض الحجاز ، وعاش بين ظهراني قومه وغيرهم في الحضر
[١] مسلم ، الصحيح ١٥ : ١٢٦ الباب ٣٨ ، كتاب الفضائل .
[٢] أبر يأبر كبذر يبذر : أدخل شيئاً من طلع الذكر في طلع الأُنثى فتعلق بإذن الله .
[٣] المصدر السابق : ص ١٢٧ .