تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٣٤ - ٧٧٢٧ ـ موسى بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب أبو عيسى ، ـ ويقال أبو محمد ـ القرشي التيمي المدني

أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي ، نا عبيد الله بن موسى ، نا عيسى بن عبد الرّحمن قال : رأيت على موسى بن طلحة برنس جزّ [١].

قال : وناجدي ، نا يحيى بن عبد الحميد ، نا طعمة بن عمرو الجعفري قال : رأيت موسى بن طلحة يتوضأ من المطهرة التي تكون للصبيان في الكتّاب.

قال : ونا جدي ، قال : وقد اختلف في وفاة موسى بن طلحة ، فبلغني عن الواقدي أنه قال : هلك في سنة ثلاث ومائة ، وصلّى عليه الصقر بن عبد الله المزني [٢] ، وكان عاملا لعمر ابن هبيرة على الكوفة ، وأن موسى بن طلحة كان انتقل إلى الكوفة وسكنها.

أخبرنا أبو بكر محمّد [٣] بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن اللنباني [٤] ، نا ابن أبي الدنيا ، نا محمّد بن سعد [٥] ، نا الهيثم ، أخبرني ابن عيّاش : أنه تحوّل إلى الكوفة وهلك بها سنة ثلاث ومائة ، وصلّى عليه الصقر بن عبد الله المزني [٦] ، وكان عاملا لعمر بن هبيرة.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن الماوردي ، أنا محمّد بن علي السيرافي ، أنا أحمد ابن إسحاق النهاوندي ، أنا أحمد بن عمران الأشناني ، نا موسى بن زكريا التستري ، نا خليفة ابن خيّاط [٧] ، قال : وحدّثني حاتم بن مسلم ، عن عثمان بن موهب قال : مات الشعبي وموسى بن طلحة بن عبيد الله [٨] ، وأبو بردة بن أبي موسى في جمعة آخر سنة ثلاث ومائة ، أو في أول سنة أربع ومائة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا علي بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا عبيد الله بن عبد الرّحمن ، أخبرني عبد الرّحمن بن محمّد ، أخبرني أبي ،

[١] حلية الأولياء ٤ / ٣٧١ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٣٦٦.

[٢] الأصل ود ، و «ز» ، وم : «المري» والتصويب عن تهذيب الكمال ١٨ / ٤٧٧ وجاء فيه : عبد الله بن الصقر المزني.

والمثبت يوافقم اجاء في طبقات ابن سعد ٥ / ١٦٣.

[٣] كتبت فوق الكلام بالأصل.

[٤] تحرفت بالأصل ود ، و «ز» ، وم إلى : اللبناني ، بتقديم الباء.

[٥] الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.

[٦] تحرفت بالأصل وم و «ز» ، ود إلى : المري.

[٧] رواه خليفة بن خيّاط ص ٣٣٠ (ت. العمري) ورواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٧٧ نقلا عن خليفة بن خيّاط.

[٨] تحرفت بالأصل ، وم ، ود ، و «ز» هنا إلى : عبد الله ، والتصويب عن تاريخ خليفة.