تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٩٠ - ٧٧٠٥ ـ موسى بن إبراهيم أبو عمران
ثم مر فيها حتى بلغ إلى قوله في الاعتذار :
| أتاني مع الركبان ظنّ ظننته | لفقت له رأسي حياء من المجد | |
| لقد نكب [١] الغدر الوفاء بساحتي | إذا وسرحت الذّمّ في مسرح الحمد | |
| جحدت [٢] إذا كم من يد لك شاكلت | يد القرب أعدت مستهاما على البعد | |
| ومن زمن ألبستنيه كأنّه | إذا ذكرت أيامه زمن الورد | |
| وكيف وما أخللت بعدك بالحجا | وأنت فلم تخلل بمكرمة بعدي | |
| أألبس [٣] هجر القول من لو هجوته | إذا لهجاني [٤] عنه معروفه عندي | |
| كريم متى أمدحه أمدحه والورى | معي ومتى ما لمته لمته وحدي | |
| وإن يك جرم عزّ أو تك هفوة | على خطأ مني فعذري على عمد |
قال أبو العباس محمّد بن يزيد : ما سمعت أحسن من هذا قط ، ما يهضم هذا الرجل حقّه إلّا أحد رجلين : إما بجاهل بعلم الشعر ومعرفة الكلام ، أو عالم يتبحّر شعره ، ولم يسمعه.
٧٧٠٤ ـ موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
ابن الحكم بن أبي العاص الأموي [٥]
وهو والد أسد بن موسى المعروف بأسد السّنّة ، له ذكر.
٧٧٠٥ ـ موسى بن إبراهيم أبو عمران
حدّث عن أبي بكر بن عيّاش ، وعبّاد صاحب سعيد بن بشير أو ابن أبي عروبة.
روى عنه : أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمّد البسري.
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، نا محمّد بن الحسين بن سعيد الهمداني ، ومحمّد بن إسماعيل الفارسي ، قالا : نا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمّد الدمشقي ، نا موسى
[١] الأصل ود ، و «ز» ، وم : نكت ، والمثبت عن الديوان.
[٢] في الديوان : نسيت.
[٣] الأصل : «أليس» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، والديوان.
[٤] الأصل : هجاني ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، والديوان.
[٥] جمهرة أنساب العرب ص ٩٠.