وأنبأنا أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ، نا محمد بن إسحاق الطوسي ، نا عبد الله بن أبي العاصي [١] الخوارزمي قال : سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول : أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير ـ يعني ـ في البدعة والكذب : جهم بن صفوان ، وعمر بن صبح [٢] ، ومقاتل ابن سليمان.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب [٣] ، حدّثني مسعود بن ناصر السجزي ، أنا علي بن بشر السجستاني ، أنا محمّد بن الحسين الآبري قال : سمعت إسماعيل ابن أسد يقول : سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول : قال أبو حنيفة : أتانا من المشرق رأيان خبيثان جهم معطّل [٤] ، ومقاتل مشبّه [٥].

أخبرنا أبوا [٦] الحسن ، قالا : ـ نا وأبو منصور المقرئ ، أنا أبو بكر الخطيب [٧] ، أنا أبو [٨] الحسن محمّد بن الخلّال ، أنا علي بن عمرو الحريري ، أنا علي بن محمّد بن كاس النخعي حدّثهم ، نا جعفر بن محمّد الطنجوري ، نا علي بن الحسن الرّازي ، عن محمّد بن سماعة ، عن أبي يوسف : أن أبا حنيفة ذكر عنده [٩] جهم ومقاتل [فقال][١٠] كلاهما مفرط ، أفرط جهم في نفي التشبيه حتى قال : إنه ليس بشيء ، وأفرط مقاتل حتى جعل الله مثل خلقه.

قال [١١] : وأنا أبو سعيد محمّد بن موسى بن الفضل الصيرفي ، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب الأصم ، نا محمّد بن إسحاق الصغاني ، نا محمّد بن إشكاب ، قال : سمعت أبي

[١] عن تاريخ بغداد ، وبالأصل ود ، و «ز» ، وم : القاضي.

[٢] في تاريخ بغداد : عمر بن صبيح.

[٣] تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٤ وتهذيب الكمال ١٨ / ٣٤٤ وسير أعلام النبلاء ٧ / ٢٠٢.

[٤] قوله جهم معطل : التعطيل هو أن تنكر ولا تثبت لله صفاته التي وصف نفسه بها ، أو التي وصفه بها النبي ٦.

[٥] وقوله : مشبّه ، التشبيه هو أن يشبه الله تعالى ذكره بأحد من مخلوقاته وخلقه.

[٦] بالأصل وم : «أبو» والمثبت عن د ، و «ز».

[٧] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٦.

[٨] في تاريخ بغداد : الحسن بن محمد الخلال.

[٩] الأصل : «عندهم» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.

[١٠] سقطت من الأصل وم ود ، و «ز» ، واستدركت عن تاريخ بغداد.

[١١] القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٤.