تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١١٢ - ٧٦١٢ ـ مقاتل بن سليمان أبو الحسن البلخي

ولم يذكره البخاري في التاريخ [١] في روايتنا ولا في الضعفاء.

ثم أنبأنا أبو الحسين [٢] الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الخلّال ، قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو عبد الله ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا أبو علي [٣].

قالا : أنا ابن [أبي][٤] حاتم قال [٥] :

مقاتل بن سليمان البلخي ، صاحب التفسير ، والمناكير ، روى عن الضّحّاك ، ومجاهد ، والزهري ، وابن بريدة ، روى عنه عبد الرزّاق ، وحرمي بن عمارة ، وعلي بن الجعد ، وعيسى ابن صبح [٦] أبو فاطمة ، وأبو فاطمة اسمه صبح [٧] ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي [٨] ، نا محمّد بن عيسى بن محمّد المروزي ـ إجازة ـ مشافهة ، نا أبي العباس بن مصعب قال : مقاتل بن سليمان أبو الحسن الأزدي ، يعرف بدوال [٩] دوز عن الضحاك فقال : لقيت الضّحّاك قال : كان ربّما يغلّق عليّ وعليه باب ، قال ابن عيينة لما سمع ذلك منه ، فقلت في نفسي : كان يغلق عليه وعلى الضّحّاك باب في القبر وهو على ظهر الأرض في تلك المدينة ، وأصل مقاتل من بلخ ، قدم مرو ، فنزل على الرزيق ، وتزوج بأم أبي عصمة نوح ، وكان حافظا للتفسير ، وكان لا يضبط الإسناد.

قال : وأخبرنا ابن عدي قال [١٠] : مقاتل بن سليمان أبو الحسن الأزدي مروزي ، يعرف بدوال دورز وأصله من بلخ.

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنا أبو بكر الصفّار ، نا أحمد بن علي بن منجويه ،

[١] بل ترجم له البخاري في التاريخ الكبير ٨ / ١٤ رقم ١٩٧٦.

[٢] تحرفت بالأصل وم ود ، و «ز» إلى : الحسن.

[٣] بالأصل : أبو علي.

[٤] سقطت من الأصل.

[٥] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٣٥٤.

[٦] كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم : صبح ، وفي الجرح والتعديل : صبيح.

[٧] راجع الحاشية السابقة.

[٨] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦ / ٤٣٦.

[٩] الأصل ود ، و «ز» ، وم : «بديزال دور» والمثبت عن الكامل.

[١٠] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦ / ٤٣٥.