سمعت عبد الله بن طاهر يقول : كان للناس [١] أربعة : ابن عباس في زمانه ، والشعبي في زمانه ، والقاسم بن معن في زمانه ، وأبو عبيد القاسم بن سلّام في زمانه.

قال [٢] : وقرأت على البرقاني ، عن أبي إسحاق المزكي ، أنبأنا محمّد بن إسحاق [الثقفي][٣] ، حدّثني محمّد بن أبي العباس ، عن محمّد بن عيسى الكاتب قال : رثى عبد الله ابن طاهر أبا عبيد فقال :

يا طالب العلم قد أودى ابن سلام		قد كان فارس علم غير محجام
أودي الذي كان فينا ربع أربعة		لم يلف مثلهم إسناد أحكام
خير البرية عبد الله عالمها		وعامر ولنعم ، التلو يا عامي [٤]
هما أنافا [٥] بعلم في زمانهما		والقاسمان ابن معن وابن سلّام

قال [٦] : وأنبأنا أبو نعيم الحافظ.

ح وأنبأنا أبو علي [٧] الحداد في كتابه ، أنبأنا أبو نعيم [٨] ، حدّثنا سليمان بن أحمد الطّبراني ، حدّثنا عبدان بن محمّد المروزي ، حدّثنا أبو سعيد الضرير قال : كنت عند عبد الله ابن طاهر فورد عليه نعي أبي عبيد فقال لي : يا أبا سعيد مات أبو عبيد ، ثم أنشأ يقول :

يا طالب العلم قد مات ابن سلام		وكان فارس علم غير محجام
مات الذي كان فيكم ربع أربعة		لم يلف مثلهم إسناد أحكام
خير البرية عبد الله ، أولهم		وعامر ولنعم التلو يا عام
هما اللذان أنافا فوق غيرهما		والقاسمان ابن معن وابن سلّام

قال : وكان عبد الله بن طاهر يقول : علماء الناس أربعة : عبد الله بن عباس في زمانه ، والشعبي في زمانه ، والقاسم بن معن في زمانه ، وأبو عبيد القاسم بن سلّام في زمانه.

[١] بالأصل وم و «ز» : الناس ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٢] القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر والشعر في تاريخ بغداد ١٢ / ٤١١ ـ ٤١٢ والشعر في سير أعلام النبلاء ١٠ / ٥٠٦ وانظر معجم الأدباء ١٦ / ٢٥٧ وانباه الرواة ٣ / ٢٠ وتهذيب الكمال ١٥ / ١٥٣.

[٣] الزيادة عن تاريخ بغداد.

[٤] في تاريخ بغداد : حبر ... الثاو يا عامي.

[٥] في تاريخ بغداد : أتانا. (كذا).

[٦] القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر والشعر في تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٢.

[٧] بالأصل وم : «أبو نعيم» «ز» تصحيف ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

[٨] من قوله : ح وأنبأنا إلى هنا لس في «ز».