تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٧٨ - ٥٧٦٥ ـ قيس بن موسى أبو عبد الرحمن الأعمى

وقد قال فيما كان من أمر الناس ـ يعني : يوم مؤتة ـ وأمر خالد بن الوليد وانصرافه بهم ، قيس بن مشجر [١] اليعمري يعتذر مما صنع يومئذ :

٥٧٦٥ ـ قيس بن موسى

أبو عبد الرّحمن الأعمى

من فقهاء أهل دمشق وأهل الفتوى بها.

حكى عن نمير ابن أوس ، وأيوب بن موسى.

حكى عنه محمّد بن شعيب بن شابور ، ومعان بن رفاعة [٨].

أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ـ قراءة ـ عن أبي الفضل بن الحكاك المكي ، أنبأنا أبو نصر الوائلي ، أنبأنا الخصيب [٩] بن عبد الله ، أخبرني أبو [١٠] موسى بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، أخبرني عمران بن بكّار ، حدّثنا عصام بن خالد ، حدّثني معان.

ح وقرأنا على أبي الفضل أيضا ، عن أبي طاهر بن أبي الصّقر ، أنبأنا هبة الله بن

[١] في سيرة ابن هشام : قيس بن المسحّر.

[٢] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي سيرة ابن هشام : فو الله.

[٣] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي ابن هشام : موقفي.

[٤] في سيرة ابن هشام : قابعة.

وتابعة أي منقبضة. وقبل جمع أقبل وقبلاء ، وهو الذي يميل عينه في النظر إلى جهة العين الأخرى.

[٥] في السيرة :

وقفت بها لا مستجيرا فنافذا

ولا مانعا ...

[٦] كذا بالأصل ، وفي م و «ز» وسيرة ابن هشام : النابل.

[٧] صدره في سيرة ابن هشام :

وضم إلينا حجزتيهم كليهما

[٨] من قوله : حكى عن .. إلى هنا سقط من «ز».

[٩] في م : الخطيب.

[١٠] في الأصل : أبي ، تصحيف ، والتصويب عن م ، و «ز».