تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٧ - ٥٦٥٧ ـ القاسم بن سليمان بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية

٥٦٥٦ ـ القاسم بن سعيد بن شريح بن عذرة

يعرف بالتّجوبي التّجيبي مولاهم المصري.

كان أحد الخطباء البلغاء من أهل مصر ، وله فيهم ذكر.

ووفد على مروان بن محمّد.

روى عنه إسحاق بن الفرات.

كتب إليّ أبو محمّد حمزة بن العبّاس بن علي ، و [أبو][١] الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنهما ، قالا : أنبأنا أبو بكر الباطرقاني ، أنبأنا أبو عبد الله ابن مندة قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس :

القاسم بن سعيد بن شريح بن عذرة مولى تجيب هو أخو معاوية بن سعيد ، روى عنه إسحاق بن الفرات ، وله وفادة على مروان بن محمّد ، فأعجبه ، وكان خطيبا [٢] بليغا ، فجعله يجيب [٣] الخطباء في الآفاق ، ولولده بقية بأفوا [٤] قرية عند الحواب [٥] من صعيد مصر.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا قال [٦] :

أما التّجوبي أوّله تاء معجمة بائنتين من فوقها وبعدها جيم وبعد الواو باء معجمة بواحدة ثم ياء فهو : معاوية بن سعيد بن شريح بن عذرة مولى بني فهم بن تجيب ، مصري ، كان هو وأخوه القاسم يكتبان في ديوان الجند بمصر ، وأخوه قاسم بن سعيد روى عنه إسحاق بن الفرات ، وله وفادة على مروان بن محمّد ، وكان خطيبا بليغا.

٥٦٥٧ ـ القاسم بن سليمان بن عبد الملك

ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية [٧]

وأمه أم يزيد [٨] بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ، له ذكر.

[١] الزيادة عن م و «ز».

[٢] استدركت على هامش م.

[٣] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : فجعله تجيب ، وفوقها علامة تحويل إلى الهامش ، وكتب عليه فيها : «خطيب» وبعدها صح.

[٤] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «باقوا» وفي معجم البلدان : أفوى مقصور مفتوح الأول ساكن الثاني قرية من قرى كورة البهنسا من نواحي الصعيد بمصر.

[٥] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : الجواب ، وفوقها ضبة ، ولم أجدها باللفظين في معجم البلدان.

[٦] الاكمال لابن ماكولا ١ / ٥٢٦.

[٧] راجع نسب قريش للمصعب ص ١٦٥.

[٨] نسب قريش للمصعب ص ١٣١.