قدم دمشق طالب علم ، فسمع بها هشام بن عمّار ، وسليمان بن عبد الرّحمن ، وحدّث عنهم ، وعن جرير [٢] ، وهشيم [٣] ، وحفص بن غياث ، وأبي معاوية [الضرير][٤] وإسماعيل ابن جعفر ، ومروان بن معاوية ، وعبّاد بن عبّاد المهلّبي ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الرّحمن بن مهدي ، ويحيى بن سعيد القطّان ، وابن عليّة [٥] ، وصفوان بن عيسى ، وزيد بن الحباب ، ومحمّد بن يونس اليمامي ، وهاشم بن القاسم ، وإسماعيل بن عيّاش ، ووكيع بن الجرّاح ، وأبي بكر بن عيّاش ، ومحمّد بن يزيد الواسطي ، ومحمّد بن أبي عدي ، وسعيد بن عبد الرّحمن الجمحي ، وأزهر بن سعد ، وإسحاق بن سليمان الرازي ، وأبي أحمد الزّبيري ، ويزيد بن هارون ، وحجّاج الأعور ، وغندر [٦] ، والأشجعي [٧] ، وقبيصة [٨] ، وعبد الوهّاب بن عطاء الخفّاف ، ومعاذ بن معاذ ، ويحيى بن سليمان الطائفي ، وعباد بن العوّام ، وكثير بن هشام ، ومحمّد بن كثير المصّيصي ، وعبد الله بن صالح ، وسعيد بن أبي مريم ، وعلي بن معبد ، وأبي الأسود النّضر بن عبد الجبّار المصريين.

روى عنه : سعيد بن الحكم بن أبي مريم ـ وهو من شيوخه ـ ومحمّد بن إسحاق الصّغاني ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، والحارث بن محمّد بن أبي أسامة ، والحسن بن مكرم البزّاز ، وأحمد بن يوسف التغلبي [٩] ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، وعبد الله بن عبد

[١] ترجمته وأخباره في ميزان الاعتدال ٣ / ٣٧١ والمعارف لابن قتيبة ص ٥٤٩ وإنباه الرواة ٣ / ١٢ ووفيات الأعيان ٤ / ٦٠ وتهذيب الكمال ١٥ / ١٤٥ وتهذيب التهذيب ٤ / ٥١٧ ومعرفة القراء ١ / ١٤١ وبغية الوعاة ٢ / ٢٥٣ البداية والنهاية (الجزء العاشر) ، والكامل في التاريخ لابن الأثير (الفهارس) ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٤١٧ وتاريخ بغداد ١٢ / ٤٠٣ التاريخ الكبير ٧ / ١٧٢ والجرح والتعديل ٧ / ١١١ وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٤٩٠.

[٢] جرير بن عبد الحميد الحماني.

[٣] هو هشيم بن بشير.

[٤] زيادة عن تهذيب الكمال وسير الأعلام.

[٥] وبن علية ، هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ، أبو بشر الأسدي البصري. ترجمته في سير أعلام النبلاء ٩ / ١٠٧.

[٦] هو محمد بن جعفر أبو عبد الله الهذلي ، سير أعلام النبلاء ٩ / ٩٨.

[٧] هو عبيد الله بن عبد الرحمن ، أبو عبد الرحمن الكوفي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ٨ / ٥١٤.

[٨] هو قبيصة بن عقبة.

[٩] في «ز» : الثعلبي ، تصحيف.