تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٩ - ٥٦٨٠ ـ القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان أبي قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو محمد ، ويقال أبو عبد الرحمن القرشي التيمي المدني

قال : وحدّثنا يعقوب [١] ، حدّثنا محمّد بن أبي زكير ، أنبأنا ابن وهب ، عن مالك قال : سمعته يحدث أن عمر بن عبد العزيز قال : لو كان إليّ من هذا الأمر شيء ما عصّبته إلّا بالقاسم بن محمّد ، قال مالك : وكان يزيد بن عبد الملك قد ولي العهد قبل ذلك.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الخلّال ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : والحسين أبو طاهر ، أنبأنا علي.

قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم قال [٢] :

قرئ على العباس [٣] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : القاسم وسالم حديثهما قريب من السواء.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو عبد الله بن البنّا ، قالا : أنبأنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنبأنا أبو حفص الكتّاني [٤] ، أنبأنا أبو القاسم البغوي ، حدّثنا أبو خيثمة ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الأنصاري ، حدّثنا ابن عون قال [٥] :

كان القاسم بن محمّد ، وابن سيرين ، ورجاء بن حيوة يحدثون بالحديث على حروفه ، وكان الحسن [٦] ، وإبراهيم ، والشعبي يحدّثون بالمعاني.

أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، حدّثنا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن اللّالكائي.

قالا : أنبأنا محمّد بن الحسين القطان ، حدّثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، حدّثنا يعقوب بن سفيان ، حدّثنا أبو سعيد الأصمعي قال : سمعت ابن عون يقول : أدركت ستة : ثلاثة منهم يشدّدون في الحروف ، وثلاثة يرخّصون في المعاني ، وكان أصحاب الحروف : القاسم بن محمّد ، ورجاء بن حيوة ، ومحمّد بن سيرين ، وكان أصحاب المعاني : الشعبي ، والحسن ، والنخعي.

[١] رواه يعقوب في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٤٧ وتهذيب الكمال ١٥ / ١٨٨ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٥٧.

[٢] رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ / ١١٨.

[٣] في الجرح والتعديل : العباس بن محمد الدوري.

[٤] الأصل : الكناني ، والمثبت عن م و «ز».

[٥] من طريقه في تهذيب الكمال ١٥ / ١٨٨ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٥٦.

[٦] في «ز» : الحسين ، تصحيف.