تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٣ - ٥٦٧٦ ـ القاسم بن عيسى بن عيسى بن إدريس بن معقل بن سيار بن شمخ بن سيار بن عبد العزى أبو دلف العجلي
والذي يقول فيك أيضا :
| ما خطّ لا كاتباه في صحيفته | كما تخطط لا في سائر الصّحف | |
| أعطي أبو دلف والريح جارية | حتى إذا وقفت أعطى ولم يقف |
قال : لا أعرف هذا يا أمير المؤمنين ، لكني أعرف قول ابن دابق [١] حيث يقول :
| أبا دلف ما الفقر عندي بعينه | سواك ومن يرجو غناك ويأمله | |
| وأصلح شيء فيك تسليم أمره | عليك على ظهر وما أنت قائله |
وله أيضا :
| ذريني أجوب الأرض في طلب الغنى | فلا الكرج الدّنيا ولا الناس قاسم |
قال : فضحك المأمون وتهلّل وجهه ، وانبسط إليه بعد انقباض واستعمله ، وقال له : ارفع حوائجك.
وأبو دلف القائل :
| طلب المعاش مفرّق | بين الأحبة والوطن | |
| ومصيّر جلد الرجال | إلى الضراعة والوهن |
أخبرنا أبو الحسن [٢] بن قبيس ، حدّثنا ـ [و][٣] أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب [٤] ، حدّثنا أحمد بن عمر بن روح [٥] النهرواني ، حدّثنا المعافى بن زكريا الجريري ، حدّثنا محمّد بن يحيى الصولي ، حدّثنا أبو العيناء محمّد بن القاسم بن خلّاد ، حدّثنا إبراهيم ابن الحسن بن سهل قال :
كنا في موكب المأمون فترجّل له أبو دلف فقال له المأمون : ما أخّرك عنا؟ فقال : علة عرضت لي ، فقال : شفاك الله وعافاك ، اركب ، فوثب من الأرض على الفرس ، فقال له المأمون : ما هذه وثبة عليل؟ فقال : بدعاء أمير المؤمنين شفيت.
أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي ، حدّثنا أبو الحسين بن المهتدي ، أنبأنا
[١] غير واضحة بالأصل وصورتها : «داسى» وغير واضحة في م ، والمثبت عن «ز».
[٢] في «ز» : الحسين ، تصحيف.
[٣] الزيادة منا لتقويم السند ، سقطت من الأصل وم و «ز».
[٤] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٤٢٠.
[٥] بالأصل : «نوح» والمثبت عن م ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.