قال الخطيب [١] : وحدّثني العلاء بن أبي المغيرة الأندلسي ، أنبأنا علي بن بقاء الورّاق ـ بمصر ـ أنبأنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال : في كتاب الطهارة : لأبي عبيد القاسم بن سلّام حديثان ما حدّث بهما غير أبي عبيد ، ولا عن أبي عبيد غير محمّد بن يحيى المروزي أحدهما حديث شعبة عن عمرو بن أبي وهب ، والآخر حديث عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري ، حدّث به عن يحيى القطّان عن عبيد الله ، وحدّث به الناس عن يحيى القطّان عن ابن عجلان.

أخبرنا بحديث شعبة أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا الحسن بن علي الجوهري ـ بقراءة أبي بكر الخطيب عليه ـ أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن عبيد العسكري ، أنبأنا محمّد بن يحيى بن سليمان المروزي ، أنبأنا أبو عبيد القاسم بن سلّام ، حدّثنا حجّاج عن شعبة ، عن عمرو بن أبي وهب الخزاعي ، عن موسى بن ثروان البجلي ، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي.

عن عائشة قالت : كان رسول الله ٦ إذا توضأ خلّل لحيته [٢] [١٠٤٩٨].

أخبرنا بحديث عبيد الله أبو بكر [٣] الحاسب أيضا ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أبو عبد الله العسكري ، أنبأنا محمّد بن يحيى المروزي ، أنبأنا أبو عبيد ، حدّثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن قال : رأت عائشة عبد الرّحمن يتوضأ فقالت : يا عبد الرّحمن أسبغ الوضوء فإنّي سمعت رسول الله ٦ يقول : «ويل للأعقاب من النار» [٤] [١٠٤٩٩].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا ـ [و][٥] أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب [٦] قال : قرأت على ابن التّوّزي ، عن محمّد بن المرزبان ، حدّثني مكرم بن أحمد قال : قال إبراهيم الحربي :

كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه الروح ، يحسن كلّ شيء إلّا الحديث صناعة أحمد

[١] تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٣.

[٢] رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٤ وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٥٠٣ وانظر تخريجه فيها.

[٣] لفظتا «أبو بكر» كتبتا فوق الكلام بين السطرين في الأصل.

[٤] تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٤.

[٥] الزيادة لتقويم السند عن م.

[٦] الخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ٤١٢ ـ ٤١٣.