تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٤ - ٥٧٣٥ ـ قعدان بن عمرو
علي بن عمرو ، حدّثكم الهيثم بن عدي عن [ابن][١] عياش [٢] قال : وكان يزيد بن الوليد يأذن عليه قطن مولاه.
٥٧٣٥ ـ قعدان بن عمرو [٣]
شاعر ، كان بدمشق حين قدمها أحمد بن طولون سنة تسع وستين ومائتين لخلع أبي أحمد الموفق ، وقال قعدان في ذلك [٤] :
| طال الهدى يا بن طولون الأمير كما | يزهو به الدين عن دين وإسلام | |
| قاد الجيوش من الفسطاط يقدمها | منه على الهول ماض غير محجام | |
| في جحفل للمنايا في مقانبه [٥] | مكامن بين رايات وأعلام | |
| تسمو به من بني سام غطارفة [٦] | بيض وسود أسود من بني حام | |
| لو أنّ روح بني كنداج معلقة | بالمشتري لم يفته أو ببهرام [٧] | |
| حاط الخلافة والدنيا خليفتنا | بصارم من سيوف الله صمصام [٨] | |
| يا أيها الناس هبّوا ناصرين له | مع الإمام بدهم الخيل في اللّام [٩] | |
| ليست صلاة مصلّيكم بجائزة | ولا الصيام بمقبول لصيّام | |
| حتى ترى السيد الميمون ذبّكم | عن الإمام بأطراف القنا الدامي |
وقال أيضا [١٠] :
| من مبلغ مضر الشآم وما حوت | مصر ومن هو متهم أو منجد | |
| ما بالكم هضتم جناح سنانكم | بتواكل من فعلكم لا يحمد | |
| أنّى فكيف يطيب لا أدري لكم | خفض المعيشة ، والإمام مقيّد |
[١] الزيادة لازمة عن م و «ز».
[٢] في الأصل : «العباس» وفي م و «ز» : «عباس» تصحيف.
[٣] بالأصل وم «عمر» ، وفي «ز» : «قعدان بن عامر» والمثبت عن المختصر وولاة مصر للكندي.
[٤] الأبيات في ولاة مصر للكندي ص ٢٥٢ ـ ٢٥٣.
[٥] المقانب : جماعات الخيل تجتمع للغارة.
[٦] الغطارفة ، واحده غطريف ، وهو السيد السخي ، والشاب الظريف.
[٧] المشتري وبهرام كوكبان.
[٨] الصمصام السيف الذي لا ينثني من السيوف.
[٩] اللأم ، لينت الهمزة للوزن ، وهي جمع لأمة ، أي الدرع.
[١٠] الأبيات في ولاة مصر للكندي ص ٢٥٤.