تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢١٧ - ٥٦٩٠ ـ القاسم بن يزيد بن سليمان بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص ابن أمية الأموي

قالا : أنبأنا بن أبي حاتم قال [١] :

القاسم بن هزّان روى عن حجّاج بن علاط السّلمي ، روى عنه الحسن بن يحيى الخشني ، سألت أبي عنه فقال : شيخ ، محله الصدق.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد [٢] الكتّاني [٣] ، أنبأنا أبو القاسم تمام ابن محمّد ، أنبأنا أبو عبد الله الكندي ، حدّثنا أبو زرعة قال في ذكر نفر يروون عن الزهري وغيره : القاسم بن هزّان.

أخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنبأنا أبو الحسن الرّبعي ، أنبأنا عبد الوهّاب الكلابي ، أنبأنا أحمد بن عمير ـ قراءة ـ.

[ح][٤] وأخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنبأنا أبو القاسم ابن عتّاب ، أنبأنا أحمد بن عمير ـ إجازة.

قال : سمعت الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة : القاسم بن هزّان الخولاني.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز الكتّاني [٥] ، أنبأنا علي بن محمّد بن طوق ، أنبأنا عبد الجبّار بن محمّد بن مهنى ، قال [٦] :

والقاسم بن هزّان هو الذي بنى المسجد لخولان [٧] ، يعني بداريا ، وما أعلمه أعقب بها عقبا.

قال أبو علي [٨] : قال أبو زرعة : والقاسم بن هزّان من أصحاب الزهري ، وعداده فيهم.

٥٦٩٠ ـ القاسم بن يزيد بن سليمان بن عبد الملك

ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية الأموي

من ساكني دمشق.

[١] رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ / ١٢٣.

[٢] في م : الوليد ، تصحيف.

[٣] الأصل : الكناني ، تصحيف ، وفي «ز» : «اللبان» تصحيف أيضا ، والتصويب عن «ز».

[٤] حرف التحويل سقط من الأصل ، و «ز» ، وم.

[٥] بالأصل : الكناني ، تصحيف ، والتصويب عن م ، و «ز».

[٦] الخبر في تاريخ داريا للخولاني ص ٩٣.

[٧] بالأصل وم و «ز» : بخولان ، والمثبت : لخولان ، عن تاريخ داريا.

[٨] يعني عبد الجبار بن مهنى الخولاني.