تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٤ - ٥٦٨٠ ـ القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان أبي قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أبو محمد ، ويقال أبو عبد الرحمن القرشي التيمي المدني

قال الذهلي وفي معنى قول يحيى : في ولاية هشام بعد يزيد.

وقال عمرو بن علي [١] بن مات سنة ثمان ومائة ، وقال أبو عيسى [٢] مثل عمرو [٣] ، وقال الواقدي مثله.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : أنبأنا أبو طاهر بن محمود ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا محمّد بن جعفر ، حدّثنا عبيد الله بن سعد ، حدّثنا عمي ، حدّثنا أبي عن أبيه سعد بن إبراهيم قال :

رأيت القاسم بن محمّد بن أبي بكر فقلت : يا أبا محمّد.

أخبرنا [٤] أبو محمّد بن طاوس ، أنبأنا عاصم بن الحسن ، أنبأنا أبو عمر بن مهدي ، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن إسحاق الجوهري ، حدّثنا الربيع بن سليمان ، حدّثنا ابن وهب ، أخبرني ابن أبي الزّناد [٥] ، عن الثقة ، عن القاسم بن محمّد أن رجلا قال له : يا أبا محمّد.

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد ، أنبأنا [٦] أبو منصور النهاوندي ، أنبأنا أبو العباس النهاوندي ، أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل قال :

والقاسم بن محمّد بن أبي بكر الصّدّيق أبو محمّد القرشي التيمي المدني ، قتل أبوه قريبا [٧] من سنة ست وثلاثين بعد عثمان ، وبقي القاسم يتيما في حجر عائشة [٨].

وقال عبد الله بن العلاء بن زبر : كنيته أبو عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أحمد بن سليمان الطوسي ، حدّثنا الزبير بن بكّار ، حدّثني يعقوب بن محمّد بن عيسى ، حدّثني عبد الله بن مصعب بن ثابت ، عن موسى بن عقبة [٩] ، عن محمّد ابن خالد بن الزّبير قال :

[١] الذي بالأصل ، كتبت «واو» عمرو ، فوق الكلام ، وكتبت كلمة «علي» أيضا فوق الكلام بين السطرين.

[٢] كذا بالأصل وم و «ز» ، ولعله : أبو عبيد.

[٣] بالأصل : «عمر» والمثبت «عمرو» عن م ، و «ز».

[٤] كلمة «أبو» سقطت من «ز».

[٥] ما بين الرقمين سقط من «ز» ، فاختل هذا الخبر ، واضطرب سند الخبر التالي.

[٦] ما بين الرقمين سقط من «ز» ، فاختل هذا الخبر ، واضطرب سند الخبر التالي.

[٧] بالأصل ، و «ز» ، وم : «قريب» ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

[٨] رواه المزي في تهذيب الكمال ١٥ / ١٨٦.

[٩] من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٥ / ١٨٦ والذهبي في سير أعلام النبلاء ٥ / ٥٥.