تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٧ - ٥٦٦٦ ـ القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن مولى عبد الرحمن بن خالد ابن يزيد بن معاوية

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنبأنا أبو عمر بن مهدي ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، حدّثنا جدي يعقوب ، حدّثني عبد الله بن شعيب قال : قرأ عليّ يحيى بن معين.

ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا ثابت بن بندار ، أنبأنا أبو علي الواسطي ، أنبأنا أبو بكر البابسيري ، حدّثنا الأحوص بن المفضل بن غسان ، حدّثنا أبي قال : قال يحيى بن معين [١] :

القاسم أبو عبد الرّحمن صاحب أبي أمامة ، وفي رواية ابن شعيب : الذي يروي عن أبي أمامة ، ثقة [٢].

قرأت [٣] على أبي الفتح نصر الله بن محمّد عن أبي الحسين بن الطّيوري ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا محمّد بن القاسم ، حدّثنا إبراهيم بن الجنيد قال : سمعت يحيى يقول : القاسم أبو عبد الرّحمن ثقة إذا روى عنه الثقات أرسلوا ما رفع هؤلاء [٤].

قال : وأنبأنا ابن حيّوية ـ إجازة ـ أنبأنا محمّد ثنا [٥] إبراهيم قال : سمعت يحيى يقول : القاسم أبو عبد الرّحمن ثقة ، الثقات يروون عنه ـ يعني : القاسم ـ هذه الأحاديث ولا يرفعونها [٦] ، ثم قال يجيء من المشايخ الضعفاء ، ما يدل حديثهم على ضعفهم.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنبأنا الحسين بن جعفر ، ومحمّد بن الحسن ، وأحمد بن محمّد العتيقي.

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنبأنا ثابت بن بندار ، أنبأنا الحسين بن جعفر.

قالوا : أنبأنا الوليد بن بكر [٧] ، أنبأنا علي بن أحمد بن زكريا ، أنبأنا صالح بن أحمد ،

[١] تهذيب الكمال ١٥ / ١٦٣.

[٢] من قوله «ح وأخبرنا» إلى هنا استدرك على هامش م ، وكتب فوق : «وأخبرنا» ملحق.

[٣] كتب فوقها في م : «ح أو» بحرف صغير.

[٤] تهذيب الكمال ١٥ / ١٦٣.

[٥] بالأصل «بن» تصحيف ، والتصويب عن م و «ز» ، وهو إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، والخبر من طريقه في تهذيب الكمال ١٥ / ١٦٣.

[٦] بالأصل : «يعرفونها» ، والمثبت عن م و «ز» ، وتهذيب الكمال.

[٧] بالأصل : بكير ، تصحيف ، والتصويب عن م و «ز».