الملة و نصوص أخری - فارابی، محمد بن محمد - الصفحة ٧١ - الفصل الخامس في العلم المدنيّ و علم الفقه و علم الكلام
بقوّتين. إحداهما القوّة٣٥ علىالقوانين الكلّيّة. و الأخرى القوّة التي يستفيدها الإنسان بطول مزاولة٣٦ الأعمال المدنيّة و بممارسة٣٧ الأفعال في الآحاد٣٨و الأشخاص في المدن الجزئيّة٣٩ و الحنكة فيها بالتجربة و طول المشاهدة، على مثال ما عليه الطبّ. فإنّ الطبيب إنّما يصير معالجا كاملا بقوّتين.
إحداهما القوّة٣٥ على الكلّيّات و القوانين التي استفادها من كتب الطبّ. و الأخرى القوّة٣٥ التي تحصل له بطول المزاولة لأعمال الطبّ في المرضى، و الحنكة فيها بطول التجربة و المشاهدة لأبدان الأشخاص. و بهذه القوّة يمكن الطبيب أن يقدّر الأدوية و العلاج بحسب بدن بدن في حال حال. كذلك المهنة الملكيّة إنّما يمكنها أن٤٠ تقدّر الأفعال بحسب عارض عارض و حال حال٤١ و مدينة مدينة٤١ في وقت وقت بهذه القوّة٤٢ و هي التجربيّة٤٢.
[٢] و الفلسفة المدنيّة١ تقتصر٢ فيما تفحص عنه٣ من الأفعال و السير٤و الملكات الإراديّة و سائر ما تفحص عنه٣ على٥ القوانين الكلّيّة، و تعطي الرسوم في تقديرها بحسب حال حال و وقت وقت، و كيف و بأيّ شيء و بكم شيء تقدّر، ثمّ تتركها غير مقدّرة، لأنّ التقدير بالفعل لقوّة أخرى غير٦٧ هذا العلم٧ و سبيلها أن تنضاف إليه٨. و مع ذلك فإنّ الأحوال و العوارض التي بحسبها يكون التقدير غير محدودة و لا يحاط بها.
[٣٥] ى، قع: بالقوة (الباء مهملة) ك.
[٣٦] ى، قع: معاوله ك.
[٣٧] ك، ى: و بمزاولة قع
[٣٨] ك: الاخلاق ى، قع.
[٣٩] ك: التجريبية قع، التجربية (الباء مهملة) ى.
[٤٠] ى، قع: - ك.
[٤١] ى: و مدينه و مدينه ك، - قع.
[٤٢] (الباء و الياء مهملتان) ك: و هذه التجربة ى (الباء مهملة)، قع.
[١] ى (في الحاشية، صح)، قع، ك.
[٢] (القاف مهملة) ك: تعطى (التاء مهملة) ى، قع.
[٣] ى، قع: - ك.
[٤] و السير: و السنن ك، ى، قع.
[٥] ك: - ى، قع.
[٦] ى، قع: - ك.
[٧] هذا العلم: هذا الفعل ك، ى (الذال مهملة)، قع.
[٨] ك، قع: اليها ى (و في الحاشية «اليه خ صح»).