الملة‌ و نصوص‌ أخری
(١)
هوية الكتاب
٤ ص
(٢)
محتويات الكتاب
٧ ص
(٣)
المقدّمة
٩ ص
(٤)
(ا) كتاب الملّة
١١ ص
(٥)
(1) مكانة الكتاب بين مؤلّفات الفارابيّ في السياسة
١١ ص
(٦)
(2) عنوان الكتاب
١٣ ص
(٧)
(3) نسخة لايدن الخطّيّة (ل)
١٥ ص
(٨)
(4) نسخة المكتبة التيموريّة الخطّيّة (ت)
١٧ ص
(٩)
(5) تحقيق النصّ
٢٠ ص
(١٠)
(ب) في العلم المدنيّ و علم الفقه و علم الكلام
٢٢ ص
(١١)
(1) «كتاب الملّة» و كتاب «إحصاء العلوم»
٢٢ ص
(١٢)
(2) نسخة عثمان أمين (قع) و نسخة القاهرة الخطّيّة (؟)
٢٣ ص
(١٣)
(3) نسخة بلانسية (مب) و نسخة الإسكوريال الخطّيّة (م)
٢٤ ص
(١٤)
(4) نسخة كوبرلو الخطّيّة (ك)
٢٥ ص
(١٥)
(5) نسخة برنستن الخطّيّة (ى)
٢٥ ص
(١٦)
(6) تحقيق النصّ
٢٦ ص
(١٧)
(ج) فصول مبادئ آراء أهل المدينة الفاضلة
٢٨ ص
(١٨)
(1) هويّة النصّ
٢٨ ص
(١٩)
(2) نسخة قلج علي باشا الخطّيّة (ق)
٢٩ ص
(٢٠)
(3) تحقيق النصّ
٢٩ ص
(٢١)
(4) «الزيادات» و «الفصول المنتزعة»
٣٠ ص
(٢٢)
(5) «الفصول» و أقسام كتاب «المدينة الفاضلة» في نسخة برنستن الخطّيّة
٣١ ص
(٢٣)
(د) دعاء عظيم
٣٢ ص
(٢٤)
(1) «كتاب الملّة» و «دعاء» الفارابيّ
٣٢ ص
(٢٥)
(2) نسخة شهيد علي باشا الخطّيّة (ش)
٣٢ ص
(٢٦)
(3) تحقيق النصّ
٣٣ ص
(٢٧)
(ه) من الأسئلة اللامعة و الأجوبة الجامعة
٣٤ ص
(٢٨)
(1) «كتاب الملّة» و كتاب «الأسئلة اللامعة»
٣٤ ص
(٢٩)
(2) نسخة آيا صوفيا الخطّيّة (ص)
٣٥ ص
(٣٠)
(3) أبو نصر الفارابيّ الجوهريّ
٣٧ ص
(٣١)
(4) تحقيق النصّ
٣٨ ص
(٣٢)
النصوص
٣٩ ص
(٣٣)
(آ) كتاب الملّة
٤١ ص
(٣٤)
الرموز
٤٢ ص
(٣٥)
(ب) في العلم المدني و علم الفقه و علم الكلام من الفصل الخامس من كتاب (احصاء العلوم)
٦٧ ص
(٣٦)
الرموز
٦٨ ص
(٣٧)
الفصل الخامس في العلم المدنيّ و علم الفقه و علم الكلام
٦٩ ص
(٣٨)
(ج) فصول مبادئ آراء أهل المدينة الفاضلة
٧٧ ص
(٣٩)
الرموز
٧٨ ص
(٤٠)
< فصول مبادئ آراء أهل المدينة الفاضلة>
٧٩ ص
(٤١)
(د) دعاء عظيم
٨٧ ص
(٤٢)
الرموز
٨٨ ص
(٤٣)
دعاء عظيم لابي نصر الفارابي
٨٩ ص
(٤٤)
(ه) من الأسئلة اللامعة و الأجوبة الجامعة
٩٣ ص
(٤٥)
الرموز
٩٤ ص
(٤٦)
1 -> أقوال متفرّقة <
٩٥ ص
(٤٧)
2 -> حكم قصّ أنباء الرسل <
٩٦ ص
(٤٨)
3 -> الفرق بين الرسول و النبيّ <
٩٧ ص
(٤٩)
4 - آدم
٩٨ ص
(٥٠)
5 - إدريس
٩٨ ص
(٥١)
6 - نوح
٩٩ ص
(٥٢)
7 - هود
٩٩ ص
(٥٣)
8 - صالح
٩٩ ص
(٥٤)
9 - إبراهيم
٩٩ ص
(٥٥)
10 - لوط
١٠٠ ص
(٥٦)
11 - إسمعيل و إسحق
١٠٠ ص
(٥٧)
12 - يعقوب
١٠٠ ص
(٥٨)
13 - يوسف
١٠١ ص
(٥٩)
14 - أيّوب
١٠١ ص
(٦٠)
15 - شعيب
١٠٢ ص
(٦١)
16 - موسى
١٠٢ ص
(٦٢)
17 - < أل> خضر
١٠٢ ص
(٦٣)
18 - إلياس
١٠٣ ص
(٦٤)
19 - أليسع
١٠٣ ص
(٦٥)
20 - ذو الكفل
١٠٤ ص
(٦٦)
21 - أشمويل
١٠٤ ص
(٦٧)
22 - داود
١٠٥ ص
(٦٨)
23 - سليمان
١٠٥ ص
(٦٩)
24 - يونس
١٠٦ ص
(٧٠)
25 - عزير
١٠٦ ص
(٧١)
26 - زكريّا
١٠٧ ص
(٧٢)
27 - يحيى
١٠٧ ص
(٧٣)
28 - عيسى
١٠٨ ص
(٧٤)
29 - محمّد
١٠٨ ص
(٧٥)
30 - هاروت و ماروت
١١٠ ص
(٧٦)
31 - كالب
١١٠ ص
(٧٧)
32 - < حزقيل>
١١٠ ص
(٧٨)
33 - أصحاب الكهف
١١١ ص
(٧٩)
34 - أصحاب الرقيم
١١١ ص
(٨٠)
35 - أصحاب الفيل
١١١ ص
(٨١)
36 - أصحاب الرّسّ
١١٢ ص
(٨٢)
37 - أصحاب الأخدود
١١٢ ص
(٨٣)
38 - لقمان
١١٣ ص
(٨٤)
39 - ذو القرنين
١١٣ ص
(٨٥)
40 - ألرسل الثلاثة الذين أرسلهم اللّه إلى أنطاكية
١١٣ ص
(٨٦)
41 - أصحاب ضروان
١١٤ ص
(٨٧)
42 - قوم سبأ
١١٤ ص
(٨٨)
المراجع (التي ذكرت في المقدّمة و في الحواشي)
١١٦ ص
(٨٩)
ثبت أوائل فقرات النصوص
١٢٠ ص
(٩٠)
ثبت الآيات القرآنيّة
١٢٩ ص
(٩١)
فهرس المواضع المتناظرة من «كتاب الملّة» و الفصل الخامس من «إحصاء العلوم»
١٣٠ ص
(٩٢)
(آ)
١٣٠ ص
(٩٣)
(ب)
١٣٠ ص
(٩٤)
فهرس الكتب (التي ذكرت في النصوص)
١٣٣ ص
(٩٥)
فهرس الأعلام (الأشخاص و البلدان التي ذكرت في النصوص)
١٣٤ ص

الملة‌ و نصوص‌ أخری - فارابی، محمد بن محمد - الصفحة ٤٨ - الرموز

إمّا بالطبع و إمّا لأنّه مشغول عنه - و كانوا أولئك ليس ممّن لا يفهم٥ المشهورات أو٦ المقنعات، صار الجدل و الخطابة لذلك السبب عظيمي٧ الغناء٨ في أن تصحّح بهما آراء الملّة عند المدنيّين٩ و تنصر بهما١٠ و يد> افع <عن> ها < ١٠و تمكّن في نفوسهم و في أن تنصر بهما تلك١١ الآراء إذا ورد من يروم ١٢ مغالطة أهلها بالقول و تضليلهم و معاندتها١٢.

[٧] و الرئيس الأوّل قد يلحقه و يعرض له أن لا يقدر١ الأفعال كلّها و يستوفيها٢ فيقدّر أكثرها، و> قد <٣ يلحقه في٤ بعض ما٤ يقدّره أن لا يستوفي شرائطها٥ كلّها٦ بل يمكن أن تبقى أفعال كثيرة ممّا سبيلها أن تقدّر فلا يقدّرها لأسباب تعرض: إمّا لأنّ المنيّة تخترمه و تعاجله قبل أن يأتي على جميعها٦ و إمّا لأشغال> ضروريّة <٧ تعوقه٨ من حروب٨ و غيرها و إمّا لأنّه لا يقدّر الأفعال إلاّ عند حادث حادث و عارض عارض ممّا يشاهده> هو <٩ أو> ممّا <١٠يسأل عنه، فيقدّر١١ حينئذ و يشرّع١١ و يسنّ ما ينبغي١٢ أن يعمل في١٣ ذاك النوع من الحوادث، فلا١٣ تعرض كلّ العوارض في زمانه و لا في البلد الذي هو فيه، فتبقى١٤ أشياء كثيرة ممّا يجوز أن يعرض في غير زمانه أو١٥ في غير بلده يحتاج فيها إلى فعل محدود مقدّر١٦ في


[٥] ل: و لا منزلتهم انهم لا يفهمون ت.

[٦] ل: و ت.

[٧] عطيمى ت: عطيم (الياء مهملة) ل.

[٨] الغناء ل: النفع ت.

[٩] المدنيين ل: الجمهور ت.

[١٠] و يدافع عنها: و يدعى (؟) ل (راجع نص ت في الحاشية رقم ١٢).

[١١] ل: هذه ت.

[١٢] ل: معاندتها بالقول و في ان يدافع بهما عنها اذا ورد من يروم مغالطة اهلها و تضليلهم ت.

[١] ل: يستوفي ت.

[٢] ل: فيقدرها ت.

[٣] ت.

[٤] ل: كثير (مهملة) مما ت.

[٥] ل: شرايطه ت.

[٦] ل: جميع ذلك ت.

[٧] ت.

[٨] ل: كالحروب ت.

[٩] ت.

[١٠] ت.

[١١] ل: فيسرع حينئذ (مهملة) ت.

[١٢] ل: يجب ت.

[١٣] ل: نوع ذلك العارض و لا ت.

[١٤] ت: فيبقى ل.

[١٥] ل: و ت.

[١٦] ل: تقدير ت.